青 城 山
怀师不可攀，师往杳冥间。
林下谁闻法，尘中只见山。
终年人不到，尽日鸟空还。
——杜甫《寄青城山颢禅师》
上清官为青城山第一峰，处在距峰顶约500米的半坡上，始建于晋代，现存观宇为清同治八年(1869年)至“民国”初年间，道士杨松如、龚仰之多次重修及近年所建。上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖题刻，宫门“上清官”三字由蒋介石题写，楹联为于右任题写：“于今百草承元化，自古名山待圣人。”宫内祀奉道教始祖李耳，有老子塑像和《道德经》五千言木刻，两旁还有张大千绘的麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像等遗迹。上清宫后为老霄顶，建有观日亭、圣灯亭、云海亭等，供游人赏观日出、神灯和云海奇观。
玉清宫处在丈人峰北坡，从圆明宫往南上行里许即至。1938年，成都慈善会在古天真观旧址重建。共有殿两重，上殿为纯阳殿，祀吕祖；下殿祀宁封丈人和药王孙思邈。相传孙思邈晚年曾居青城山，著名药典《千金要方》就是在此完成。殿内有于右任先生于1946年题写的“玉清道院”匾额，有刘咸荣、方旭等人诗刻。玉清宫环境清幽，视野开阔，站在殿堂平台上可俯瞰山下，宫左堡坎下有莲蕊石，宫后有天然泉等古迹。
青城后山坐落在青城山后、泰安乡境内，西北领卧龙自然保护区，东北与赵公山相接，东越天仓山、乾元山可至天师洞、福建宫，西南与六顶山、天国山接壤，与青城山一脉相承，深藏不露，极富神秘色彩。青城后山景点起始站为泰安寺，史料记载，泰安寺建于唐，明朝时有僧人数千，极为鼎盛。
出泰安寺逆江而行，过五龙沟牌坊，依次经过龙隐亭、鞠躬亭和绿风亭，便来到三潭雾泉，此处被誉为青城后山的绝佳美景处。龙隐峡峡谷两岸悬岩峭壁，栈道逶迤曲折。再过藏春亭、飞虹亭、桃源亭，桃源亭下有桃源村，群山环绕，古木参天，一派山村野趣。刚过桃源村，便是充满玄幻色彩的白云洞。该洞有上、中、下三层，洞内钟乳参差，如入仙境。相传唐代的白云祖师在此修行，故得此名。
青城山是道教发源地之一，是中国著名的道教名山。相传道教天师张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化成仙。此山成为天师道的祖山，历代天师均来青城山朝拜祖庭。
道教是中国创立并发展的传统宗教，道教史一般把东汉晚期张道陵天师在西蜀所创天师道作为道教出现的标志。张道陵，原名张陵，旅居四川，闻道于鹤鸣山中，依据《太平经》造作道书，自称出于老子口授，奉老子为教主，以《道德经》为经典，开创了天师道，被后人尊为张天师。
青城山是道教发祥地之一，天师道的祖坛亦在此，道书中称青城山为十大洞天的第五大洞天，青城主峰大面山又是七十二福地之一，著名诗人陆游有诗形容这里的道教文化：“断云浮月磬声残，木影如龙布石坛。偶驾青鸾尘世窄，闲吹玉笛洞天寒。奇香满院晨炊药，异气穿岩夜浴丹。却笑飞仙未忘俗，金貂犹著侍中冠。”
青城山也是古蜀圣地，《山海经》中亦有“成都载天山”的描述，青城仙源，源远流长。《列仙传》云：“宁封子者，黄帝时人也，世传为黄帝陶正。”道教的十大洞天各有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。青城大面山还是道教七十二福地之一。唐杜光庭《青城山记》中记载：“大面之顶，去平地七十二里，为兹山之主，非常人所到。灵禽异兽，奇花异草，靡不有焉。其上琼楼仙宝，金阙玉堂，得道之人造之乃见，非凡俗所窥也。”此大面山为正一玄坛元师赵公明的祖山，故又称赵公山。赵公山上带有巴蜀图语的道教古“石符”，还刻在深山崖壁上。秦汉时，青城山为祭祀山川的圣地，自古便被称为“洞天福地”、“神仙都会”，为道教创立积淀了悠久的仙缘。
古往今来，人们以“幽”字来概括青城山的景色，青城山空翠四合，峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠、葱葱郁郁的林木之中。道观亭阁取材于自然，不假修饰，与山林岩泉融为整体，体现出道家崇尚质朴自然的风格。“蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。青城嵌岑倚空碧，远压岷峨吞剑壁”，优美的自然景观与幻化神奇的道教文化构成了青城山独特的魅力。
