也许你偶然见过古代斯多葛哲学家的精辟语录，在文章中读过他们发人深省的观点，也许你知道斯多葛哲学曾盛行一时且对我们的生活大有裨益，当然，你也可能从不知晓斯多葛哲学。斯多葛学派盛行之时，角斗士们正为了生存相互厮杀，而罗马人热衷于在公共浴室内进行日常社交。
该如何绘制斯多葛藏宝图，帮助人们寻得幸福生活呢？这个疑问我也思考了很久。
在校多年，我疲于阅读学术著作和论文，也厌倦学习那些没有任何现实意义的知识了。所以上交毕业论文的第二天，我就离开了瑞士，开始了为期七个月的环球旅行。我想要出去走一走，看看其他地方，了解其他文化，更主要的是想了解自己；或许旅行回来后，我就能知道自己今后想从事什么。虽然我没有实现最后的目标，但是我想通了一些事：“我肯定在冥冥中错过了‘如何生活’的课程。”
在为期十五年半的在校生涯里，我们学习数学、物理、化学、生物等课程，但却忽略了另外一些知识：如何处理棘手的状况？如何应对自己的恐惧、挣扎、失落和愤怒？如何变得更自信？亲近的人去世了，该如何走出来？这些我都没学过，而我错过的这类课程，正是古代各种哲学流派讨论的问题：教人如何生活。
想明白这些之后，我决定投资自己。之后几年疯狂读书，吸收了不少智慧，其中斯多葛哲学对我帮助最大。但在我了解斯多葛哲学之前，我曾觉得它是世界上最无聊的知识。我是说，毕竟它叫“斯多葛主义”，而不是叫“超能力主义”。
提供人们迫切需要、一直在追寻的智慧，帮助人们追求幸福生活——这正是斯多葛真正的意义所在。斯多葛哲学的许多理论会给人提供保障和指导。它可以帮助人们在艰难的生活里提高韧性，增强力量；保持情绪弹性，不被外界所左右；提高人们的自信心，不被他人所影响；帮助人们在“暴风雨”中保持冷静；在日趋复杂的社会中，极大地简化日常生活；帮助人们获得幸福，并保持幸福。
无论你正在经历什么，斯多葛学派都可以提供建议。尽管它年代久远，但却不过时，总是惊人地适合现代。它不分社会阶层，能使每个人都获得幸福生活：无论你是富人还是穷人，是健康还是身患疾病，无论你是否受过良好教育，都丝毫不影响你践行这一幸福的生活方式。斯多葛学派用实例证明，即使有人被流放到荒岛上，依然过得比宫殿里的人还快乐。因为外部环境与我们的幸福关系不大。
在既定的情形下，能否过上幸福生活取决于一个人的选择、行为以及品格养成，而非不可控的周遭世界。任何人都要为自己的幸福生活负责。我们有责任不让外部环境掌控我们的生活：不让恶劣天气、烦人的陌生人、漏水的洗衣机来决定我们是否幸福。否则，面对无法控制的生活环境，我们就会成为无能为力的受害者。
斯多葛就像一根可靠的老拐杖。其中的心理学技巧非常实用。经科学研究证明，有效的积极心理学谈到的很多训练方法都与两千多年前斯多葛学派的训练法极其相似。现代心理学研究往往与斯多葛学派的教学内容密切相关。最重要的是，斯多葛主义并不死板，它很开放。
环顾四周，无数人梦想住进豪华大厦，驾驶保时捷911，找到高薪工作。他们秉承着这样的准则：努力工作就能成功，成功就等于幸福；或者，达成这样或那样的目标就会幸福。但即使他们实现了梦想，就真的比住着发霉的公寓，开着锈迹斑斑的旧车，做着低薪工作时幸福吗？不，并不是。许多人多年之后会想：难道这就是生活的全部吗？
还有些人，随着年龄的增长并未感到更加幸福。他们并未有任何提升，漫无目的地过着日子，重复犯着相同的错误。他们的80岁和20岁并无区别。
那问题出在哪里？问题在于，幸福准则不正确。我们需要一种生活哲学，能为我们提供指导，指明方向，且对人生意义巨大，在心中建起一座力量之塔，即使在地狱之火的熊熊燃烧下，依然不可撼动，依然保持地基稳固，依然具备情绪弹性，依然能做到出奇地冷静和警觉。它会牵着我们的手，一同克服愤怒、恐惧、悲伤等消极情绪；即便我们像叶子般颤动但不得不勇敢行动时，它会是我们坚强的后盾；它会在最需要时，对我们微笑。
“成为最好的自己，你还要等多久？” 你不再是孩子，而是成年人了，在成为最好的自己一事上别再拖延了。爱比克泰德提醒自己：“你要是意识不到自己在原地踏步，就会碌碌无为地活着，然后平凡地死去。”他提醒自己，也提醒所有人，从现在开始成熟地活着，永远不要耽搁自己认为最应该做的事。无论何时遇到任何困难，记住，你现在就在比赛，你就站在奥运赛场上，你不能再耽搁了。
因为生活早就开赛了，是时候开始我们的训练了。
《斯多葛生活哲学》，[瑞士]乔纳斯·萨尔茨格伯/著，台海出版社·酷威文化2022年版
