【馨心斋聊天新语（4）】
真诚无欺，善良无敌
文/甘海斌
《辞源》、字典对真诚地解释为：真实，诚恳，不虚伪。真诚， 个朴实 华的词语，却是 世间最珍贵的东西。真诚是做 的准则之 。在 活中，我们应真诚待人，因为真诚能拉近 与 的距离，能架起 座友谊的桥梁，能得到良好的信誉。靠真诚能成就 番事业。可见，待 真诚是 常重要的。
那么，我们怎样才能做到真诚呢？ 先，对他 要有礼貌。见到他 打声招呼，就会让 感受到你的友好，否则就令 感觉你的冷漠、 傲，难以接近。一个不愿意让人接近的人，想必他的 际关系好不到哪儿去。
其次，对他 犯错应予以劝谏。明知他 犯错时，你 和善的语 去规劝并促使其改正。这让 感受到你是个诤友，待 真诚，值得深交。第三，他 遇到困难时要施以援 。古人云：“路遥知马力，患难见真情。”别 会认为你很真挚 喜欢与你交朋友，从 增进彼此之间的友谊。伟人 泽东曾经说过：“对 诚恳是不会失败的。”
我曾看到这样一则小故事： 个 伙 多次去应聘，可是他没有 学历，屡试屡败。朋友劝他胡乱编造学历，去购 个假 凭。但是他并没有这样做，而是从不 馁，不放弃任何机会，始终坚持 的原则，以诚待 。
最终他的憨厚坦诚感动了 家公司的老总，决定招聘他。他在这家公司 活 分卖力，从不偷奸耍滑，也不像有些 那样半途 废，受点委屈就想着“跳槽”， 是坚持不懈，一心拓展客户，最终赢得了公司上下赞赏的眼神，得到了升职机会。
最后，还成了这家公司老总的“乘龙快婿”和接班人。这个事例启示我们，只要你以真诚地 去 对社会，做任何事你都不会失败，成功最终属于你！
人与人交往需要真诚来维护。朋友之间需要真诚，如果失去了真诚，一段友谊将会 离破碎，不复存在。真诚的友谊是 露，清甜、爽身，滋润着彼此心灵；它是和煦的春风，温馨、醉 ，吹拂着彼此的梦幻；它是欢乐的歌声，美妙、动听，能驱散彼此的感伤。
真诚，看似简单的两个字，却蕴涵着中国上下五千年的道德精髓。然 ，如今 有多少 敢于理直 壮地说：我这 从未背叛过“真诚” 字，在 的波折中，我的 从未逃离真诚的禁地。
许多 之间之所以很冷漠，都是因为没有真正以灵魂对待另一 ，对待 活。真诚是什么？如果把 与 之间的关系 喻成 堵厚厚的墙，那么，真诚便是打开这扇门的钥匙。真诚就是理解，包容，彼此尊重；真诚就是友善，欣喜，祝福对方比自己过得更好。
真诚犹如 杯茶，细细品味，才能让 品出茶的清 ，感受到朋友之间的真挚。如果我们能真诚待 ，那这个世界将会变得更加美好！
每个 往往都希望别 以真诚的态度来对待 。然 ，它在自己的 中所占有的 例究竟有多大呢？ 与人比较、不同的人对待同一个人，还真有差别。因此，真诚地付出总是有一定前提条件的。那就是“你敬我一尺，我可以敬你一丈。”
若真诚体现的是一个人的本性，那么善良，则反映的是一个人的天性。不管遇见任何人，真诚才能走进心里；无论碰到任何事，善良永远不过期。美丽的外表也许会吸引别人，但真诚的内心更能打动别人；强势的语气也许会让人口服，但善良的行为更会让人心服。不做作，不敷衍，不世故，就是一个人的真。懂包容，懂尊重，懂让步，就是一个人的善。
人，要有一颗干净而正直的心。无论相貌，不谈着装，心的通透是最美的；不分贫富，不分高低，心的正直是最贵的。容颜可以化妆，但心灵不能伪装；虚伪可以蒙混一时，而真诚则可赢得一世。对人几分真，便会换取几分心；用情几多诚，就会收获几多永恒。眼睛纯净，才能看见美丽的风景；心灵干净，才能拥有纯粹的感情。一个人的心，就是一个人的广阔世界！
总是玩弄人的人，终归会失去人心。谁比谁傻多少，迟早都会知道；谁比谁笨多少，早晚都会明了。一直诚恳的人，最后会收获感恩。付出的真心，总有一天会得到回报。做人不必圆滑，有善良做筹码走到哪都不怕；说话不必虚情假意，用真诚走天涯到哪都会赢得尊重。
行的端走得正，凭借的就是良心；身正不怕影斜，无愧的就是初心；脚正不怕鞋歪，遵从的就是本心。一个人要想在社会上，走得从容，站得稳定，受人爱戴，必须付出真情。那么，做人，一定要以真诚为先；心灵，一定要以善良为本。
善良，本是一个浅显易懂的词汇，却又深奥到无人能给它下个准确的定义。它与人终身相伴，可却又少有人去琢磨它。
若是与人论善良，都会听到加了诸多修饰的善行，或是感叹自己行善之徒劳，改变不了世事人心之险恶。难道这还是真善良吗？非也！为什么当许多一目了然的恶行无法凭自己一腔正义去解决时，当一次次看见善行被他人利用时，便逐渐对善良产生疑惑，直至垂暮之年仍怔怔地低估善良的威力呢？
时常在市井巷陌之间看见有人发生口角，进而挥拳相向。此时，总有人如看戏般将互殴的两个围在里面，他们似乎知道在公共场合出现这种不文明行为有伤风化，他们中有人还会拍照公之于众，貌似义愤填膺，有人会发微博、发微信去遣责，有人会窃窃私语、立判对错，可就是无人制止。
例如近来发酵的唐山烧烤店打人事件。其原因或许就在于指责恶行，施以善行会使自己的利益受损，或许是卷进去难免吃亏。凡此种种，作为旁观者，殊不知善恶之分只是一念之差，放纵邪恶就是对善良的羞辱，任由恶行自己也就远离了善良。
如今，精神的匮乏似乎在时代的发展中愈显严重。市场上流行的是《诡辩学》《驭人术》《厚黑学》被一再翻印，皆是将社会描述成一个深不见底的深渊，教你如何勾心斗角，继而将别人踩在脚下。
反观，现实的社会似乎也是如此，崇拜力量与果敢，仰望胆大和铁拳，将历来崇尚的温情主义，柔软心肠都被作为嘲笑的对象，善良成了无用的别名，慈悲成了弱者的化身。年轻人被社会中各种无形的意识流塑造成一个个老谋深算得“精英”，“马善被人骑，人善被人欺”似乎才是金玉良言。这是人性的颠倒，良心的泯灭，正义的退缩。
列夫·托尔斯泰说：“善是超乎因果联系的东西，一味地去询问行善的缘由，最终只会卷进利己的漩涡。”倘若要问善良终究是什么？我觉得是人性的使然，是灵魂的呼唤，是心灵的慰藉，是不图回报却终得回报的正义之举。
佛教中的善，并不寻找起始原因，也不追求具体结果，善良在缘起缘灭中永恒于世。行善就行善，这是一种非常现实的自觉行为；慈悲就是慈悲，这是一种不求因果的人间温情。
将善良存于心中，行走在人生的路上，即使没有信仰什么，耳边也会时时有晨钟暮鼓鸣响，即使在苍穹之下、旷野之上渺小如蝼蚁，生命也能圆融安祥。
总之，做人善良不吃亏。做人，别总想着算计谁，天外有天，人外有人，你算计得一时，算不了一世。善良是君子与小人的分水岭。踏踏实实，诚诚恳恳，居心为善，就会无仇怨，无宿敌，朋友遍天下。
2022.06.29于馨心斋
（ 本美篇图片均下载自网络，特致谢原作者。）
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编辑：方迎欣
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