和亲政策可以是在中国历史上是一种特殊的政治政策，一般我们所说的和亲就是中原王朝和周边政权之间的政治联姻，这种联姻无外乎就是两种情况，一是主动，二是被动。
古代的重点和亲对象就是汉朝和匈奴、唐朝和吐蕃以及清朝和蒙古的和亲，我们就以这三个朝代为例看看他们之间的和亲有什么区别。
我们都知道和亲是否可行的关键也是在于中原王朝的武力值大小，只有中原王朝强大了，和亲才能取得成效，不然就是无用功。
汉朝和周边国家和亲主要还是因为在建国初期的时候武力值和匈奴半斤八两没办法达到碾压的目的，为了减少匈奴对汉朝的威胁，于是就采纳了娄敬的计策，主动和亲。这个和亲不仅是嫁公主，还会进行物质和文化交流，而且说是和亲，其实最主要的还是文化交流，达到同化敌人的目的。刘邦对这个十分开心，也赐予娄敬刘姓，之后的皇帝也遵守这个政策，多次和匈奴和亲，就是为了让对方不要动不动就对边境进行抢夺，给自己休养生息的机会。
到了汉武帝时期，经过文景之治国家得到了很大的发展，于是刘彻就废除了和亲政策，准备对匈奴进行严厉的军事打击，这就意味着之前的和亲成果不复存在。
果然，在多次军事行动之后，匈奴对汉朝的威胁不复存在，而匈奴也开始主动和亲，这下变成了自己屈于人下。
比如唐朝前期唐朝强盛导致周边国家主动依附，和亲也能最大化，开端就是文成公主。当时李世民对吐蕃十分轻视，直到在战争中没有得到多大好处，吐蕃之后也趁机提出和亲，李世民最终同意。等到中期国力衰退，唐朝主动和亲但是却依旧没有达到和亲的目的，敌寇依旧掠夺边境。
至于到了清代，和亲已经变成一种固定的制度，满人和蒙古可以互相嫁女子，互相选额附，并非是单纯的中原王朝把女儿嫁到其他政权去的行为，一旦和亲双方关系发生变化，和亲公主的处境就一言难尽了。
这种制度从科尔沁的漠南蒙古影响了漠西和漠北蒙古，使得和亲的目的最大化实现。
于是蒙古妃子进宫，清朝公主也下嫁到蒙古去，后面似乎变成了亲戚之间的联姻而并非是我们传统所想的和亲行为了，我们称之为满蒙联姻。并且满蒙和亲的状态始终保持着清朝处于优势的情况，很多蒙古贵族子弟从小就要到清宫接受教育，一定意义上也是和自己的和亲对象是“青梅竹马”了，在接受完教育之后在思想上和清朝有很大的共鸣，更何况还有诱惑更大的利益关系。而之后和亲公主更是可以继续居住和额附在京城，保持生活环境上的优势，这样的情况下使得清朝公主相比较其他的和亲公主处境好些。
但是，和亲这个制度，是好是坏，不知道如何评判。
