与人同者,物必归焉,故受之以《大有》。(序卦传)大有:元亨。 彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。象曰:火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命。
火天大有,火在天上,正如日照当空,能照万物,外明内刚,即内刚健而外能明事理,处事能够应天顺民,卦图中第五爻阴爻居君位,五阳爻应和,此为柔居尊位,故大有卦为天子之道。君子观象知治天下之道,唯惩恶扬善,顺天命安民众之心。
我们看大有卦的爻辞。
初九:无交害,匪咎,艰则无咎。象曰:大有初九,无交害也。
虽然是大有的身份,但是初爻时还不为人知,处于低调的时候,故交往的人比较少,只要保持刚健的初心不骄纵妄为,就不会有害。当人变得富有了或者有才华,很少不招人嫉妒,更有甚者富这遭贼,文者遭诽。故君子处大有之时当戒盛戒娇,同时生戒心,居安思危,与人交往亦当谨慎,亲君子而远小人。
九二:大车以载,有攸往,无咎。象曰:大车以载,积中不败也。
这一爻没什么好说的,就是实力雄厚,能行远方。
九三:公用亨于天子,小人弗克。象曰:公用亨于天子,小人害也。这一爻讲的是手中有权利的人。比如财政部长,手中有财权,但是不能以权谋私,不能忘了手中的权利是属于国家,属于人民的。故臣子能守臣节,忠顺于国家,慎用手中权利而造福于民众,则无害。反之小人居此位则有害,终受到惩罚。
九四:匪其彭,无咎。象曰:匪其彭,无咎;明辨晰也。
第四爻说的是居君王侧,即使你再有实力也要低调,比如和珅,权倾朝野,富可敌国,那不还是得低调些,把乾隆哄好了,但是别忘了一朝天子一朝臣,还不是被嘉庆办了,所以无论地位多高,始终要保持谦逊的态度,保持正道,才能善终。
六五:厥孚交如,威如;吉。象曰:厥孚交如,信以发志也。威如之吉,易而无备也。
天子居阴位,以诚心待天下,天下亦以诚心待上,然而专事之以柔,容易被怠慢,所以要同时以威,柔中有威,才能使下属顺而不敢怠慢。说归说闹归闹,别拿正事开玩笑。
上九:自天佑之,吉无不利。象曰:大有上吉,自天佑也。
大有虽至极,但始终保持圣明,顺天合道,故能盈满而不溢,此天下真正之大同之时,君至此天自佑之。天下大同的盛世景象很难实现,但是以此为目标我们也能砥砺前行,惩恶扬善,收获美好。
大有卦有一个需要强调的地方,就是要惩恶扬善。处大有之时政治清明,火都在天上亮,坏人无所遁形,没什么好怕的。把坏人的恶行昭示天下,自有明君为百姓做主。此为实现大有盛世的必经之路。