对于《武备志》这部书，军事史的爱好者肯定耳熟能详。其作者茅元仪不仅是军事理论家，更是一位非常富有传奇色彩的军事实战人物。他的家境很殷实、家学很渊博，其自幼喜爱历史和军事。因为科考连年失利，他醉心于烟花，与秦淮女子颇有渊源。
最终，他像许多和其有类似经历的人一样，走上了山人之路。他以《武备志》为由头得到孙承宗的垂青，在与后金的作战中既有传奇的战功，又有让人大跌眼镜的失败。
山人来了！军事爱好者茅元仪
晚明时期，因为官场腐败、商业渗入官场遍布代言人等原因，官场名额很有限，特别是科举名额。许多有真才实学的人，都有科举失利的情况。
在这种情境中，大部分官宦子弟其实和清朝的“八旗子弟”类似，既没有什么精神上的遗产，也没有什么物质上的贡献，基本上就是生物肥料的创造者、青楼书画等畸形产业的贡献者。在浑浑噩噩中，等待着改天换地。
除了“生物肥料创造者”外，有一小部分失意的官宦子弟和其他有志向的科举失意者，在做好学问后就前往权贵门第以学识求取赏识，最终由权贵引入官场。对于这部分群体被称为“山人”。
像张岱虽然没有进入军政领域，但在吃喝玩乐中利用自己的文笔获得后世的尊敬。只不过，张岱在“自撰墓志铭”中对自己的人生进行了严厉批判。
像茅元仪这类“山人”被称作“上层”山人，他们作为官宦子弟有着父兄的关系网，这些关系或多或少地都会给茅元仪带来好处。
茅元仪生平简介
茅元仪生于1594年，也就是万历二十二年。他是今天的浙江湖州德清人。其祖父就是著名的文学家、藏书家毛坤。毛坤一生嗜书如命，再加上祖上积攒万千家财。所以，也就有了更多的资本和余力，为自己的藏书爱好去做铺垫。
茅坤的一生和他的孙子茅元仪很类似。茅坤生于嘉靖十七年（1537年），自考中进士后参加平灭各地起义，也曾进入胡宗宪的幕府，官至大明兵备副使。在明代，他与唐顺之齐名，是当时明代文学流派“唐宋派”的首领。
茅元仪则加入孙承宗幕府，参与对后金作战。
茅元仪的祖父与军事高度相关，其父、兄也是如此。
茅元仪的父亲茅国缙曾任南京兵部主事。
其堂兄茅瑞征乃是万历二十九年进士，一生都在福建、湖广为官，曾著有多种军事著作，例如《万历三大征考》。
茅元仪自幼喜欢兵书，因为家中藏书颇多，因为祖父、父亲、堂兄都从事军事工作或喜爱军事，所以，茅元仪也就自幼对军事、地理非常关注。早在年轻时，他就对长城沿线的“九边”之关隘、险塞了如指掌。
毛坤（1512-1601年）
再加上祖父兄三代影响，茅元仪的书生报国思想非常浓重。虽然科举失利、青楼常客，但内心中一直想“学得文武艺，货卖帝王家”。
寄情山水，怀拥美女
因为茅元仪家境非常好，父亲死后虽然在政治上靠山失去，但也是官宦之后，无论是政治资源还是学识名望或是家财资产都有资本让其快速成功。其父亡故后两年多，16岁的茅元仪赴杭州孤山“快雪堂”学习；18岁游学北京国子监。
自此，游历大江南北、结交天下文人。然而，二十多岁的他仍然科举无名，茅元仪也很苦闷。同时，加上家境优越，也就经常浪迹于烟花柳巷、杜康在手，以“快乐”弥补空虚。
毛坤书法
在“快乐”之余，茅元仪没有彻底放弃理想。他一边看历史书籍，一边看兵书战策收集古书，一边结合后金与大明的战争，希望用自己的所思所想建功立业。
25岁的他，曾写《冒言》一文，为朝廷出谋划策，大谈该如何治国平天下。
晚明文人和宋朝文人类似，既喜欢玩风流，又喜欢显示才学。所以，茅元仪也用情于秦淮河畔、用情于杜康之上。然而，作为具有传统儒家思维的文人，茅元仪并没有放弃“天下、社稷、君王”，他希望有朝一日能够成功。
东北的战争号角吹响了他，28岁的他连忙用三年的时间在天启元年（1621年）快速编辑、整理了十数年的收藏，写成《武备志》一书。
茅元仪上交该书给南京官员以谋求发达，结果南京方面的官员们，例如太常寺卿李维桢、吏部右侍郎顾起元等人对其非常赞赏。然而，当年的会试仍然名落孙山。但因为茅元仪的家境以及才学，许多人都对其有所推荐。
会试期间，孙承宗看到了《武备志》、也见到了这位年轻人，留下“待尔翻飞日，时清应有期”的寄语，这个评价简直太高了——你日后腾飞之日就是天下清明的时候，至此茅元仪开启了他的短暂的军事生涯，也是其人生之悲哀的开始。
未完待续。
