夜幕降临，悠扬圆润的风琴声如泣如诉，哀怨的琴声在南京天王府回荡。
洪秀全在偌大的天王府内显得异常孤独，每当夜幕降临的时候，他就喜欢听这种乐器。
他已经得到一个男人所能想象的一切，但他不快乐。
这种内心深处的忧愁、惶恐、焦虑没有任何缘由，这种没来由的苦闷，才是最可怕的，不可说，不能说。
洪秀全只是一个偏远山区的乡村教师，他没有超高的智商，也没有很高的情商，机缘巧合将他推向权力之巅，所以惶恐一直缠绕着他。
这篇文章将展现一个有恋母情结的洪秀全，一个畏罪狂，一个叛逆者。
一
洪秀全是有恋母情结的。
洪秀全的父亲在他事业刚起步的1847年就死了，从此洪秀全再也没有提过其生父，即使坐镇南京称王后，也没有给他的父亲任何头衔。
也许有人说他是为了避免跟天父上帝冲突，但他跟杨秀清同为上帝的儿子，却将杨秀清的父亲追封了王爵。
洪秀全对男性有恐惧心理，所以他将天王府设置成女儿国。
宫中漂亮的女孩们，不准哭泣，不准愁眉苦脸，不准大声喧哗，不准嫉妒，天王府是人间天堂，所以洪秀全希望每一个女孩都是天上的人。
他无法跟一个女孩像一个人类那样相处，所有的女孩都必须是他想象中女神的样子。
洪秀全有洁癖，宫中的一切都必须很整洁，晚上洪秀全沐浴的时候，女孩们需要准备四条干净散发着香气的浴巾，用丝制成，如果是冬天，浴巾必须加热。
几个宫女负责清理他的上半身，另一组人照顾他的另一半地方，剪胡子、梳头发、擦鼻子、洗手、洗脚、洗肚脐眼周围等每个地方都有专门的一个人伺候。
每次大概有十几到二十多人伺候。
两个侍女为他穿衣，可以站在他面前，但目光不能高过他的肩膀，更不能直视他。
穿衣的时候，需要把他脖子周围的绣花领子抚平，但手绝不可以碰到他的脖子。
宫女清晨需漱口，保持清新的口气，随时保持干净，衣服光鲜亮丽，佩戴饰花。
上面这些情形并非我胡编乱造，而是被洪秀全絮絮叨叨地记录在《天父诗》中，这些情形被美国著名汉学家史景迁写在《太平天国》一书中。
洪秀全若在御花园走动，无分昼夜，侍女要注意他的衣服够不够暖，甚至要搀扶他走稳。
洪秀全若想乘车舆游园，欣赏花鸟，她们就得拉着华丽的御辇，时刻小心颠簸。
她们仔细铺地毯、被子，安置火盆让他保暖，还给他吃人参鹿茸以增强体力；她们还给他按摩头脚、足踝、胳膊、膝盖，以解除身体疲劳。
洪秀全偶尔也有开心的时候，在某些不可向外人道的事情上，他充满感激地写出这样的诗句：
真会救亮脱鬼迷，真会救亮是真妻。
真会救亮好心肠，真会救亮识道理。
洪秀全将自己比作太阳，这个“亮”当然指的是洪秀全本人，为何高高在上的他要被“救”呢？
我猜测应该是他的某些功能缺陷导致，鉴于本文的严肃性，不再展开讨论，其中意思自己体会。
也许只有极少数时刻，他的忧郁和脆弱的一面才可以展现出来，他才能体会片刻的宁静。
二
洪秀全终于按照自己的幻想构建了一座天堂，他是一个直男，在坚强的外壳下，他是脆弱的。
他的脆弱无人可说，无法言说。
他是上帝的次子，怎么能向一个女孩倾诉自己的愁闷呢？
也没有心理学家为他梳理心理疾病，从这一点来看，他是很可怜的。
如果得不到女孩们的爱，他希望得到的是尊敬，如果得不到尊敬，那么恐惧也不错。
一点芝麻小事，都会让洪秀全火冒三丈，比如扇子扇错地方，热毛巾送迟了一些。
同样错误犯两次就要受到杖击处罚，处罚时必须面露欢悦，口中必须盛赞天王，否则很可能会被处死。
处死的流程是这样的，先带女孩去焚香沐浴，然后带到后花园内院，用大刀砍死。
洪秀全直言：“尔不顾主有人顾。”
这句话的语气非常像一个倔强的孩子，跟他对李秀成说话口气一样：“朕铁桶江山，尔不扶有人扶”。
洪秀全将十几年青春奉献给残酷的科举制度，错过了人生最美好的青春期，其心智没有成熟，极其脆弱。
此时，洪秀全终于得到的几千名女孩的恐惧，他站在恐惧的中心，将其幻想成爱。
从这一点来说，洪秀全只是一个渴望爱，却无法得到爱的可怜人。
洪秀全跟所有的男性同事无法和谐相处，面对老滑头杨秀清的胡作非为，他是胆怯的，他不敢跟杨秀清刚正面。
天京事变之后，他终于大权独揽，但他害怕石达开，也害怕李秀成。
面对一个恋母情结的男人，任何男性都无法成为其真正的朋友，他从心底将一切男性当作竞争对手。
在太平天国后期，洪秀全最信任的是萧朝贵的十三四岁的儿子萧有和。
萧有和整天不干正事，玩花惹草，是典型的纨绔子弟，但洪秀全却让其掌握最高权力：
凡是上奏一切内外本章，都得钤以幼西王金印，自己方可过目。
幼西王（萧有和）出令，有不遵幼西王令者合朝诛之。
此时说明，洪秀全的心理疾病更重了，一切成年男子都无法跟其正常交流，只有小孩子才能让他放心。
洪秀全的清教徒式性格，说明他是有严重的畏罪狂心理。
年轻的时候，他将自己的失败归结于纵欲，归结于不好的习惯，归结于不够“自律”。这种心理也大多源自于恋母情结，他们希望自己纯洁，以为这样可以得到母亲的爱。
洪秀全的青春是苦闷的，屡试不中，这让他成为乡亲们眼中的伤仲永。
洪秀全三次去广州考试，广州是一个省城，也是全国最开放的大都市，商贾云集，青楼等娱乐场所很多。
他是一个敏感的穷孩子，这一切对他的价值观冲击很大，他痛恨这个社会，认为万恶淫为首。
所以他无法面对性，始终对其带有强烈的罪恶感，他当然不会因此而变成一个圣徒，他无法控制自己，但他一边放纵，一边怀有深深的罪恶感。
如果洪秀全活在现代，他可能会成为戒色吧的吧主。
三
他很苦闷，没有一个苦闷的人不是叛逆的。
洪秀全像一个键盘侠，他将所有的苦闷、挫折和失败，都归因于儒家的毒害，都归结于色。
一个人只有足够封闭，才能够足够极端，叛逆起来才足够彻底。
洪秀全将毁灭一切。
他将千年古寺变成废墟，文宗阁、文汇阁及其所贮《四库全书》一同化为灰烬。
他将将包括孔孟经书在内的其余一切书籍斥为“妖书”，下令焚毁，凡买卖藏读者一律问罪。
紧接着，全城开始大规模搜查销毁古书，“读者斩，收者斩，买者卖者一同斩”
他将家庭解体，拆散夫妻、母子、兄妹，将繁华的城市变成一个大军营。
连夫妻之间的感情都会被处斩。
他在破坏方面确实足够强大，但他又建立起了什么呢？
他什么都没建立。
毁坏是如此的容易，建设却如此困难。
没有人教他经济学的知识，所以他所到之处只有破坏。
没有人给他心理疏导，所以他苦闷。
没有人教他哲学和艺术，所以他的人生只有空洞乏味。
人类的无知才是最可怜的，他陷入无知的惶恐中，所以他每天虔诚祈祷。
人类的身体如此脆弱，想在身体方面获得快乐是有限的，也注定是失败的。
洪秀全一共有10个子女，在南京的十年间生了7个，数量其实不多，洪秀全也不像谣传的那么好色。
按照网友的想象88个老婆，十年时间，88个娃至少该有吧。
洪秀全跟大诗人顾城的性格有点像，只是没有后者的才气，但偏执程度差不多。
人间没有天堂，如果你执意要建造一座天堂，那么这座天堂注定会崩塌。
终于洪秀全抑郁了，老了，秃了。
在南京城第一次听到风琴，就爱上了它，他将其搬到天王府，小心翼翼地保护起来，不用的时候就把他锁在华丽的房间里。
只有黄昏时才让宫女演奏。
一直演奏到午夜方歇。
