梅氏的姓氏源流有三：
一是为商汤后裔。殷商时，君王太乙丁封其弟于梅（今安徽亳州东南）为伯爵，世称梅伯。《楚辞.天问》有“梅伯受醢，箕子详狂”，是说梅伯因为忠直敢谏，甘受菹醢。武王灭商后，封梅伯后人于梅邑，号忠侯。其后世子孙便以先祖封地为姓。
二是源于姒姓。春秋时为越王勾践之后，封于梅邑。后世即以封地为姓。
三是少数民族汉化改姓。
从这套嘶马《梅氏族谱》残本综合分析，嘶马这支梅氏族人当属商汤梅伯之后裔。
据嘉庆丙午〈二十一年，1806）《重修族谱序》记载：“今我梅氏之有家乘也，由肇基公徙居延令〈今之口岸）之北梅家湾，历唐，宋，元，明之代，人丁昌盛，至我大明世曾公访嘶马之东五洲之地，见其土沃风淳而迁居焉。”又据咸丰八年（1858）《重修族谱序》，后“我梅氏散居四方，有在江南，有居江北，有七八十里，有二三十里……”。
可见，嘶马梅氏肇基公早在唐代以前就迁居延令。到明代一支，又由世曾公徙居嘶马镇东之五洲，后因人丁兴旺，清代这支梅氏中又有人从嘶马散居江南江北等不远处居住。
嘶马梅氏的祖训是“宽宏处世，耕读传家”。基于这一祖训，族谱明确了公族当勉者五：
孝悌者，立身之本也；
耕读者，传家之要也；
勤俭者，资身之策也；
谦厚者，处世之德也；
亲贤者，成身之要也。
族禁者六条：
一禁拖欠钱粮；
二禁违例放债；
三禁债准田宅；
四禁谋买方园；
五禁酗酒斗殴；
六禁奸盗邪淫。
家训八条：
修谱序，誌坟墓，建祠宇，谨祭祀，敬尊长，睦家族，训子孙，择交游。
嘶马梅氏一族后人谨遵祖训教导，安分守己，日夜辛劳，不惮劳苦，竭力田亩，同时在乡里之间乐于为善，勇于自强，为谋忠实，课子义方，卹孤怜寡，洽邦乡稼，受到社会一致好评！（殷泽利 朱毓麒）
