王阳明出生在浙江，悟道在贵州，事功在江西。今年是王阳明诞辰550周年。那么，我们该怎样纪念王阳明先生呢？
清代焦秉贞绘《王阳明像》
800多年前，两位英雄在江西信州鹅湖书院相见恨晚、惺惺相惜，纵论抗金大计、统一大业。一位是大名鼎鼎的辛弃疾，一位是大名鼎鼎的陈亮。
临了，辛弃疾送陈亮一首《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”
辛弃疾画像
辛弃疾在江西写下的金句“了却君王天下事，赢得生前身后名”，同样也可以送给300多年后的王阳明先生。
生前的感恩，数十万南昌百姓“抬举”阳明先生
“抬举”典故，最早源于500年前南昌数十万百姓抬举恩人王阳明。
明嘉靖七年（1527年），王阳明奉旨，兼都察院左都御史，征广西，乃勉强扶病莅任，至南浦时：“父老军民，俱顶香林立，填途塞巷，至不能行。父老顶舆传递入都司。先生命父老军民就谒，东入西出，有不舍者，出且复入，自辰至未而散。”
那年秋天，王阳明去广西赴任途中路过江西南昌。南昌曾经是他平宁王之乱、救百姓于水火的地方。
救命恩人回来了！百姓奔走相告，瞬间引爆南昌，倾城而出。数十万父老军民顶香迎接恩人，填途塞巷，至不能行。这是何等场面啊！
救命恩人回来了！数十万父老军民都要一睹恩人的风采，乡亲们抬举竹轿，将恩人从头顶接力传递到巡抚衙门。这是何等场面啊！
救命恩人回来了！王阳明在江西巡抚衙门谒见父老军民，数十万军民排队拜见恩人，东门进、西门出，有不舍者，出且复入，从早上八点钟持续到下午二点钟，整整六个小时，乡亲们方肯散去。这又是何等场面啊！
身后的怀念，赣州家家户户供奉“阳明先生长生牌位”
所谓长生牌位，是写有恩人姓名、为恩人祈求福寿的木牌位。
王阳明担任南赣巡抚期间，坚持能抚则抚、该剿则剿，保护百姓生命财产，恢复农业生产，安定社会秩序，使数百万生灵免受战乱之苦。在赣州一带，家家户户均供奉“阳明先生长生牌位”，以示纪念感恩。百姓希望好官长生，这是民心啊。
长生牌位图片
这些民间自发所立的“阳明先生长生牌位”，一直保存了450年。直到1966年8月开始的“破四旧”（旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯）运动，这些牌位才被迫集中焚毁。
中国历史上，老百姓为官员建生祠的很多、留存的很少，但“阳明先生长生牌位”450年屹立不倒，每天像祭拜祖宗一样祭拜恩人。这应该是绝无仅有了！
朝廷定论，姗姗来迟。隆庆二年（1568年），明穆宗下诏赠“新建侯”，谥“文成”，颁铁券。穆宗在券文中说：“两间正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略。”此时此刻，王阳明已经逝世四十年，也被诬陷四十年。
官方定论固然重要，但最重要的是民心。王阳明先生以民心为心，为生民立命，赢得了民心，走进了民心。
致良知的精神，先生之心、月明日光
王阳明说，“天下之大乱，由虚文胜而实行衰也。”“天下所以不治，只因文盛实衰。”两句话一个意思，文盛实衰，天下不治。王阳明认为，尧舜之道，良知之道；三代之治，良知之治。王阳明找到了“致良知”这把金钥匙，打开了治天下之门。
嘉靖七年（1528）七月，广西右布政使林富升任巡抚郧阳，王阳明写下《送别省吾林都宪序》：“今夫天下之不治，由于士风之衰薄；而士风之衰薄，由于学术之不明；学术之不明，由于无豪杰之士者为之倡焉耳。”
王阳明所处的时代，政治腐败，学术颓废，百姓疾苦，社会动荡。王阳明直指“学术不明—士风衰薄—天下不治”，发出了“明学术，变士风，以成天下治”的呐喊。
“世界怎么了？我们怎么办？”王阳明的解决方案是良知致治。
致良知，是为“明学术，变士风，以成天下治”。先生欲明之学术，乃心学、良知之学。先生主张，四民异业而同道。士农工商所同之道，乃良知之道；这个良知，不仅是个体的良知，而且是万物一体之仁的良知，这是中国人所特有的集体良知。
王阳明晚年在《答聂文蔚》中说：“仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。”“今诚得豪杰同志之士，扶持匡翼，共明良知之学于天下。使天下之人，皆知自致其良知，以相安相养，去其自私自利之蔽，一洗谗妒胜忿之习，以济于大同。”
仕仕致良知，则天下大治。人人致良知，则天下大同。
这是王阳明的理想，也是王阳明的世界。
嘉靖七年十一月二十九日上午八时左右，王阳明病逝于青龙铺船上，享年57岁。临终时，王阳明望着侍奉于床前的学生周积，留下一句遗言：“此心光明，亦复何言！”
“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”这是阳明先生在前一年中秋节留给故乡的最后诗句。先生说，如果一个人总是抱怨世界黑暗，不是世界错了，而是他的思想出了问题。只要心中有光，光就会无处不在。心一亮，世界就亮了。
先生之风，山高水长。先生之心，月明日光。
今天，我们怀念阳明先生，怀念“致良知”的中国精神。
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