怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
每次读到岳飞这一首《满江红》的时候，都会热血沸腾，然后就是满腔的意难平。对于他的死，从古至今众说纷坛，表面上是皇帝担心岳飞迎回二圣，自己的地位收到威胁，但背后还有更深层次的原因。
其实早在100多年前，大宋开国时的一些历史环境和因素，就已经注定了岳飞的最终结局。
那么大宋开国时，究竟有哪些事情，能带来这么深远的影响，能影响到一百多年后的人和事呢？
今天就结合范学辉老师的《大宋开国》，从大宋开国时的背景和角度，跟大家聊一聊岳飞之死。
宋太祖誓碑：与士大夫共治天下
古往今来，每个朝代皇帝都掌握着大臣们的生杀大权。秦汉唐不说了，动辄就是灭族；就连明朝，时有对大臣杖毙情况；清朝更是有骇人听闻的文字狱。
而历史上各个朝代中，文人地位最高的莫过于宋朝。宋朝不仅有着不杀文臣的规定，更是有“与士大夫公知天下”的传说。大宋一朝，很少有杀害文臣的情况，文臣犯错后最大的惩罚就是流放。
而造成这种局面的原因，就是传说中的宋太祖誓碑，誓碑其中有一条就是：不杀士大夫。在这条誓言之下，文人地位大大的提高，于是就有了大宋“书生报国无他物,唯有手中笔如刀”的社会环境。
对于宋太祖誓碑，有的人说子虚乌有，有的人言之凿凿。不管事情真假，但在提高文人地位这一点上来说，宋太祖是真心实意的。
那为什么宋太祖想要提高文人的地位呢？因为已经他已经看惯了纷争，大唐的、五代各国的。这么多纷争，一个根本的原因就是武将手中的权利过大。
吸取了前人的教训，他就像改变这种局面，于是就提高文人、降低武将的地位。而这一切还只是一个开始，第二步就是收回武将的军权，也就是历史上有名的“杯酒释兵权”。
杯酒释兵权
说起宋太祖赵匡胤的传奇故事，杯酒释兵权是不可缺少的一件。
南宋学者吕中的评价：“汉唐多内难而无外患，本朝无内患而有外忧”。这句话一针见血地指出了，整个大宋一朝，因为中央集权的军事制度，带来的严重的后果。
而造成这一切的原因，就是宋太祖的两次杯酒释兵权。第一次杯酒释兵权，解除了自己手下禁军将领的兵权，这部分人也是他陈桥兵变的班底。第二次杯酒释兵权，是解除各个地方节度使得兵权，这部分人则是造成唐朝后期混乱的根本原因。
杯酒释兵权之后，赵匡胤更是对整个大宋的军事，进行了一系列的改革，不仅让自己的亲信奴仆来担任禁军将领，作为五代时期最强部队的禁军，战力一下子就被阉割了，成为了皇帝的看家狗。
他还建立了“三衙统兵制度”，不仅让三衙互相制衡，防止一方独揽军权，并且还利用文人与武人天然的矛盾，让文人来监军，以来束缚武人。不仅如此，他还把调兵权和握兵权一分为二，更一步地加强了中央集权。这样一系列的操作之后，汉唐时期那种武将拥兵自重的情况，彻底被杜绝了。
军队被皇帝死死地掌控在手里，避免了君弱臣强、皇帝被大臣拿捏欺辱的局面。这样一来，君让臣死，臣就不得不死了，这也注定了岳飞之死无法挽回的局面。
我们可以拿岳飞跟唐朝的郭子仪比较一下，他们在当时的地位和对国家的作用是差不多的。而对于郭子仪，皇帝纵使有怀疑和不满，也只能选择隐忍下去。
而对于岳飞，以及后来明朝的袁崇焕、清朝的年羹尧等来说，如果皇帝对你有不满和猜忌，可以直接除掉你。之所以皇帝能对这些将领说杀就杀，就是因为军权掌握在皇帝的手中，根本没有汉唐时期皇帝的那种顾虑。
而造成这种局面的原因，追本溯源还是来自赵匡胤杯酒释兵权之后的这种军事改革。这种军事制度，对于皇帝来说是好的，但另一方面则会削弱军队的战斗能力，所以终其大宋一朝，军事方面都被外族所压制着。
而造成赵匡胤做出这一些列的根本原因，还是大宋得国太易。说到大宋得国，就不得不提赵匡胤最大的传奇，就是陈桥兵变，黄袍加身。
陈桥兵变，黄袍加身
书中对于陈桥兵变着了很重的笔墨，把陈桥兵变前后背景，以及各方面的动态介绍得也很详细。让读者对陈桥兵变这一历史事件，有了一个更加详细和清晰明了的了解。
看完这段之后，我的第一感觉就是，这皇位得来的也太容易了吧。当时的环境是，从正月初一确定了让赵匡胤领兵抗辽，到正月初四黄袍加身，留给赵匡胤的准备时间只有短短几天。
退一步讲，从前一年六月，后周世宗柴荣去世，钦点赵匡胤做殿前都点检。这个时候赵匡胤才敢有自立的想法，到正月初四他才准备了区区半年。（这一部分可以详细观看书中“点检作天子”章节）
当时赵匡胤在各方势力中，实力也只是一般的，有很多势力的实力都在他之上的。所以说赵匡胤黄袍加身的过程，有太多的偶然性，而且得国太容易，这也导致了，赵匡胤对于手下的大将有所忌惮，才搞出了千古奇局“杯酒释兵权”。
我们可以脑洞一下岳飞死之前的情况，宋高宗赵构对于杀不杀岳飞，还一直很犹豫，他觉得岳飞不会造反。这个时候秦桧在旁边阴恻恻地说了一句：当年太祖也不想造反。就这一句话，就点燃了宋高宗的杀意。
赵家人肯定不会说是自己谋朝篡位，所以在赵家人的记录中，应该是太祖一直忠心耿耿，但是手下的人想当从龙之臣，所以就拥护逼迫太祖上位的。
这一点就很致命了，可能岳飞很忠心不会造反，但是无法保证岳飞的手下中，没有这种想法的。毕竟宋太祖黄袍加身才过去了一百多年，事情还历历在目呢。
从宋太祖以武将身份黄袍加身之后，就已经注定了，整个大宋一朝皇帝疑心病都会很重，对武将极度的不信任和扭曲的怀疑。所以说宋高宗杀岳飞，是从大宋开国时，就已埋下了伏笔的。
三国鼎立
最近几年关于岳飞的事，莫过于把岳飞从国家英雄，定位成了民族英雄。而这一点，赵老师在书中说得也很详细，这是基于当时的历史环境所造成的。
在经过唐末和五代的动乱，各个民族其实已经高度的融合。当时的大辽，以及后来的金国，他们从心里上面都认为自己是汉家正统。他们的制度都是照搬汉人，他们的思想也是信奉孔老的。
而大宋开国的时候，当时比较强大的三个国家：宋朝、大辽、西夏则互为兄弟之邦，称对方为南朝、北朝、西朝。这就像汉末魏、蜀、吴三国一样，宋、辽、夏三国，都有着共同的国家认同，认为彼此都是一个国家的内部并列的朝廷政权。他们之间的战争也只是争夺中国的主导权而已，不是想要把中国分成三个国家。
明白了当时人们的政治观，也就明白了，为什么宋高宗能轻易地杀岳飞了。其实当时宋高宗杀岳飞，完全没有后世人想象中的心理压力。
在后人看来，他杀的是一个抗击外族侵略的国家英雄。但放到当时的社会环境他只是觉得，自己只是杀了一个手下将领而已。在当时人眼中，这就类似于三国时期陆逊之死，虽然觉得高宗这是自断臂膀，但远远没有后世所说的不顾国家社稷的地步。
从文人治国，降低武将的地位；到杯酒释兵权，再次分化武将的权力；再到陈桥兵变之后，宋朝每个皇帝都种下了对武将怀疑的种子，对武将有种天然的不信任；再加上当时的人们的价值观，政治观。这些大宋开国就定下的种种基调，早已注定了岳飞的结局是一场悲剧。
结语：
赵学辉老师的这本《大宋开国》，语言通俗易懂，把枯燥无味的历史故事，说得妙趣横生。最主的是赵老师引经据典，每一个观点，甚至是每一句话都有出处，也保证了这段历史的真实性。
关于大宋开国像金匮之盟、烛影斧声等这些疑案，赵老师在书中也说出了自己的判断。这些判断也不是胡乱猜测，而是有据可考的，是根据历史记载所给出的推测，而我读了之后，觉得这种猜测是可以接受的，这应该就是这些疑案最接近真相的历史。
如果你对这段历史感兴趣的话，强烈推荐你去看一下原书。
