提到寺庙，大家都会想到那是佛家清修之地，必定远离俗世，所以它的外貌应该是这样的。
可是，偏偏有一个寺庙，不仅稳稳落座在繁华市中心，还装修得金碧辉煌？这不是与佛家讲求的清修背道而驰吗？
这个寺庙，就是大名鼎鼎的
静安寺
这座从三国时就建立的寺庙，为何要改建得如此浮夸？隔着屏幕都能亮瞎眼睛。
这就要追溯到它的属性了，其实静安寺是一座密宗禅院，再细分下去，是属于东密佛教，这里就给大家普及一下小知识啦。
密宗是大乘佛教的一大正统教派，看过《西游记》的一定都知道，唐僧取的，就是大乘佛法，在这之前，僧人所学的，都是小乘佛法。
而密宗，是大乘佛教的一大分支，又再分为唐密、东密、藏密，东密由印度传入，而印度的风格，想必大家都知道——五彩缤纷，色彩斑斓。
而静安寺，其实就是参照坛城（曼陀罗）而改建的，根据典籍记载，曼陀罗建造的时候采用了17中颜色，而基色为五种，象征佛祖的五种智慧。
所以，静安寺位于市中心，又是一座密宗禅院，建得金碧辉煌，其实既符合密宗派的风格，也象征着繁荣昌盛、佛法普照。
未走进静安寺前，注意力就全被门口的大柱子吸引过去了。这根柱子的来头可不小，它的学名叫“梵幢”，是参照古印度的阿育王柱建造的。
其实，这根柱子在1947年就已经建成，但在文革时（破四旧）被无情摧毁了，现在的这根，则是在2007年文殊菩萨诞（农历四月四日）落成的。
整根新柱用的是一整块红花岗石，直接从河北狼牙山运过来。而狮子像由16吨白铜铸造，贴掉十万多张上好的金箔。
不得不说，静安寺真的太有钱了。而这梵幢，当然不是来显摆自己多有钱的啦。
顶上的狮子，是释迦摩尼的化身，四只狮子面向四方，长大嘴，象征向四面八方讲经，传播佛法。
在大门口，除了两个显眼的铜狮（新建的），旁边鼓楼前还有两个石狮，这就是坚守岗位的老员工了，没有千年，也有百年了。
仔细看的话，你会发现，两个石狮的口中都含着一颗球，寓意“有求必应”，它们长期镇守，追随佛祖修道，因此大家在拜佛前，不妨也拜拜它们哦。
走进去后，静安寺五花八门的装饰能够让你看花眼，但懂行的人一看便明。重修后的静安寺，所有的元素、制式都非常符合密宗的礼仪。
屋顶皆为金黄琉璃瓦和铜瓦铺砌，屋脊和飞檐都设置庄严华丽的各种雕饰，以示佛法常住，播福四方。
鸱吻，又称龙吻，龙的九子之一，喜欢爬高，待在屋顶上，可保佑避开灾祸，风调雨顺。
大雄宝殿顶上打造“金龙吻”（鸱吻），上书法轮常转。而博风板，常用在古代歇山顶和悬山顶的屋顶，是用来挡风雪的。屋檐上的大象为“吉象”，寓意“吉祥”。
最重量级的宝塔登场了——静安佛塔，其实这是密宗一种佛塔形式，相当于密宗金刚部的神坛，除了五个方位分别由五位佛祖坐镇之外。还安放了一尊108公斤的纯金“静安佛鼎”，从第三层到第七层，还分别放置了四大菩萨以及五方佛。
除了建筑的用思巧妙，寺庙这种讲求风水的地方，当然不会随便选址。
首先上海就是一个极佳的风水宝地，仔细看上海的版图，会发现其成一个“龟口寻宝”之势。不仅环抱东海，黄浦江亦从中心流过，占据了地理上的大优势。
而静安寺就位于上海市中心的中心，风水绝对旺到爆。
从南宋以来，静安寺的门口就有个“天下第六泉”，这个泉昼夜沸腾，又俗称“海眼”，连接着东海，象征上海的龙脉涌泉。
但不幸的是，又是在文革时期，这口泉被填了。龙脉都被破坏了，运势肯定会受影响啦。
幸得现任寺庙主持慧明与已故主持德悟，一起为静安寺和上海布下了一个大局。在东南面的钟楼下，重现了泉眼。
这样看也许毫不起眼，但如果我们在地图上标出两口泉眼的位置时，就会惊奇的发现，这两口泉眼所在的位置，合成了一个阴阳鱼之局，亦即我们熟知的太极八卦图。
讲了这么多，那么去静安寺求什么最灵呢？
前面说道静安寺属于密宗，而密宗修的，则是顿悟成佛，意思就是只要你悟透了，就能成佛了。
