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被抛弃的3000国军残部,留下6万后代开发美斯乐:店铺挂中文招牌

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文|张润晨

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引言

在泰国的北部,有这样一个聚集村落,他被称作美斯乐,更被称作“小中国”、“中国村”,是当地的旅游胜地。

他之所以被称作中国村,是因为他的先祖,是货真价实的中国人。当年国军的一支残部,率领几千人迁移到此,开始建设发展美斯乐。

如今生活在美斯乐的人,依然向往中国,他们自称是中国人,当年那支国军队伍在异国他乡,又经历了哪些困难呢?

(美斯乐文史馆)

一、传承中华文化“美斯乐”

当你走进美斯乐这个小村镇,会发现全村几千人的常住人口,超过80%以上,都是华人。美斯乐依山而建,尽管不在中国,却处处都是中国味道。美斯乐以产茶为主,当地的居民都会说普通话,中国人如果到访,是无碍交流的。

茶叶成为了当地的主要产业,四处飘扬着茶香,村镇内一片祥和的景象,当你问起他们的来历,他们可以毫不避讳的说起自己的过去。可以说,美斯乐建立之初,无疑是困难重重的,要如何在异国他乡修建自己的家呢?

(美斯乐的茶园)

村子里的房子,从茅草屋变成了砖房,度假村也逐渐修建起来,他们的生活越来越好。在中国传统春节期间,你可以看到美斯乐的家家户户门口,张贴着春联,过着中国的传统习俗。当地的门户招牌,都是汉字,大红灯笼更是映入眼帘。

在美斯乐,他们十分注重中文教育,所有人都热爱学习中文,说中文。在美斯乐,我们可以感受浓厚的中华文化。而这些文化,从来没有因为他们不在中国,而变得陌生、消失,反而是发扬光大了。

(美斯乐中文招牌)

二、美斯乐的来历:希公千古

在美斯乐的最高处,有一座墓园,内间埋葬的便是国军将领段希文。他为什么会在此处,为什么美斯乐人人都尊敬段希文,那就不得不提到美斯乐忐忑的来历。

1950年,国民党大部队已经逃亡台湾,在云南等地,还存留着一支队伍,那便是李国辉率领的一千人。蒋介石要求他们固守云南,准备随时反攻解放军,但随着我军的骁勇善战,这些人四分五裂,李国辉带着一部分人越过了边境线,到达了金三角地区。

(李国辉率领的国军残部)

而这,也让他们当中许多人,再也没有回到中国。他们一行人窜到东南亚的原始森林,把土著人赶跑,从而得以补充休息。当时队伍中不少人受了重伤,原始森林里,有各种奇怪的动物与野兽,每天死亡数十人。

在土著人的部落稍作休息之后,很快李国辉一行人与谭忠的六百多人汇合,同时还有原来中国远征军流亡缅甸的人,这支队伍很快有了3000人。随后李国辉在缅甸当地合并所有部队,决定在这里与蒋介石里应外合。

(国军残部)

可现实是残酷的,蒋介石放弃了他们,要求他们自行选择。这下李国辉傻眼了,哪都去不了,缅甸不可能随便让他们逃窜,于是李国辉干脆选择以武装力量对抗缅甸政府。这支队伍的确发展强大,连缅甸政府军都无法抵抗。

国际上,缅甸多次声明,要求蒋介石召回该部队。蒋介石无奈,也的确陆续召回了一部分,但当时依然剩下不少精英,其中便有段希文,他是第五军的军长。没多久之后,李国辉回到了台湾,李弥接受这里的部队。

(段希文)

1954年的时候,李弥也率领大部分部队去了台湾,段希文则率领部分不愿意撤离的,组建了“云南人民反共志愿军。”1960年,缅甸与中国签订了条约,打算对国军残部动手,于是段希文只好带着这些人,逃到了泰国北部。

其中部分抵达了一个小村寨,名叫美斯乐,他们在此定居下来。为了发展,段希文安排统筹部队的运作,有负责训练的,有负责发展生产的,渐渐的这支队伍也发展壮大,遭到了泰国的驱逐。

(段希文)

无奈,段希文打算回到台湾,就在即将起飞的时候,蒋介石再次发来密电,要求段希文留在当地,伺机而动。可蒋介石此时也是强弩之末,这支被留下来的队伍,也就真的遗留在了泰国,蒋介石让他们趁着中印矛盾的时候,去搞骚扰、偷袭。

结果骚扰偷袭是搞了,但是台湾的援助久久没来,段希文知道台湾放弃他们了。于是他们开始不管了,后来蒋介石几次给他们画饼,甚至后来说要回台湾,必须要整合编队。段希文知道,这是要夺权,于是拒绝了台湾派人的到访。

(段希文)

要怎么在泰国合法的生存下去,泰国政府给出了一个条件,要求段希文率兵配合泰国的政府军,去消灭反政府游击队。最终段希文迫于无奈,只好同意泰国的要求。段希文的儿子回忆说,如果失败,那队伍彻底失去了在泰国的权利,只有成功才能继续生存下去。

直到1980年,泰国政府在段希文的协助下,终于稳定了胜利,而这些残留的人,也终于成功拥有了泰国的身份证。可军队里,一半的人死去了,如今美斯乐的生活,都是由他们的牺牲换取来的。

(段希文雕像)

三、段希文建设美斯乐,越来越好

为了美斯乐的建设,段希文创办了兴华学校,对当地的学生还有贫困学生,都是免费教育。他一手推动了美斯乐的生存发展,而那些跟随他来的老兵,都享有很高的待遇。因此在美斯乐,人们尊敬地称呼段希文为“希公”。

在美斯乐,中文教育没有落下,而这些孩子在长大后也有工作优势,因为他们会说中文。其中有不少中文老师,来自台湾,甚至还有不少老人,在台湾与大陆留有亲人还时常联系。在美斯乐的顶上,有一个博物馆,进入大殿,上面写着“精忠报国”四个大字。

(美斯乐博物馆内部)

在里面还供奉着那些牺牲的国军战士,到这里来的大多也都是台湾人。而如今的美斯乐,来的欧美游客是很少的,大部分都是华人。在美斯乐内,许多人都还惦记着中国,有位阿姨是跟着父亲,逃到缅甸的,和母亲姐妹再没有见过面。

她时常告诉孩子,我们是云南腾冲人,你要记得腾冲。我想当年段希文带着这些将士们,来到异国他乡,从一个小村寨慢慢发展,为了获得身份,甚至还要替对方打仗,这一定是相当艰难的。

(美斯乐)

但是如今,美斯乐发展得越来越好,他若泉下有知,也倍感欣慰。

参考资料:

庄明亮. "走进泰国美斯乐." 21世纪 3(2000):2.

周军.寻访金三角山丘上的"中国村"[J].文史精华, 2014, 000(017):18-25.

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