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翻越秦岭:“老家”汉中的温度

汉江及天汉大桥(酒店房间视角)

自高铁站一路南下,老远望见桥头一对汉阙的影子。我问,这是什么河呀?司机淡淡地说:汉江。仿佛一声古琴的弦响,瞬间屏蔽了车马喧嚣与红尘扰攘。那不就是汉水吗?公元前206年,刘邦获封汉王,“王巴、蜀、汉中,都南郑”。他“烧绝所过栈道,示天下无还心”,但却暗度陈仓、出定三秦,吼一出楚汉争霸的老秦腔。汉朝得名于汉水,自此有汉族、汉语和汉字,这里是汉人的“老家”。时当午后,骄阳正炽。我心澄明,古水澄澈,相看无语。

汉代陶犀牛,汉台区七里出土,汉中博物馆拜将坛分馆藏

据《高祖本纪》,刘邦与群臣扯淡,说“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也”。两千年前,汉初三杰都在汉水之滨留下过足迹。如今这座小城,犹有三处西汉遗存——古汉台、拜将坛和饮马池。放下行包,网约车把我拉到拜将坛。司机是个头发扎揪的小姑娘,一路聊尽“泱泱大汉”。

汉中拜将坛韩信塑像

《淮阴侯列传》记录了两段佳话,先是萧何月下追韩信,说“诸将易得耳,至如信者,国士无双。……王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊”。再有“上问曰:如我能将几何?信曰:陛下不过能将十万。上曰:于君何如?曰:臣多多而益善耳。……陛下不能将兵,而善将将……所谓天授,非人力也”。

汉中拜将坛“兵仙神帅”碑

这个曾经“乞食漂母”、“胯下受辱”的有志青年,最终“成也萧何,败也萧何”,鸟尽弓藏,兔死狗烹,死得很惨。试想假如没有刘邦默许,吕后真有那么大胆子吗?忽然联想起朱重八的胡惟庸、蓝玉二案,欲加之罪何患无辞?坛前有所谓“夜影神碑”,称“帝念其功,命萧何携贡物特立之,因碍吕后权威,未刊碑文”。历史不过胜利者的自说自话。唐乾陵也有一块武则天的无字碑,千秋功罪,后人自有公论。拜将坛见证了两千年的风雨沧桑,惟有缄默。

汉中老东关

汉中老东关

汉中老东关

黯淡了刀光剑影,远去了鼓角筝鸣。汉水无语东流,日子还要继续。走出拜将坛,经向门人打探,东行不远有老东关。老房子、老物件,旧打扮、旧表情……或许,市井气、烟火气是一座城市最有活力、最有生机也最有别于其他城市的特色吧。置身其间,恍然忘了自己只是不速之客。放缓步伐,仿佛生活的节奏和躁动的心境亦随之悠然、淡然、泰然、超然。曾有朋友推荐南关正街,那是一片簇新的仿明清建筑,貌似高端但门可罗雀,那不是汉中。

汉中美食《面皮赋》

黄昏时分搜到酒店左近有张明富面皮,欣然步往。一碗热面皮,一块核桃饼,八块钱而已。其墙面有《面皮赋》曰:“大米为之主体,磨浆便成原料;三两勺请驾笼中,火旺气猛片刻即好。观其形如十五圆月,察其色似玉兔之袍。本与豆芽为侣,偶与黄瓜相好;油辣子调味先锋,蒜蓉绝不可少……”亦庄亦谐,读来生趣。你可以说它远不如传说中那么好吃,就像北京豆汁、徽州臭鳜鱼、长沙臭干子、洛阳粉浆面……且请相信一方水土养一方人。

汉中美食热面皮与核桃饼

饕餮间有客三五慕名而来,小店老板却正色告知,抱歉七点钟就打烊了,想吃就到汉中去吧。客人一脸诧异,说你这儿不就是汉中吗?老板说,江北才是汉中,江南则是南郑。一时停箸,我亦茫然。南郑?《水经注》说,“汉高祖入秦,项羽封为汉王,萧何曰:‘天汉美名’也,遂都南郑。大城周四十二里,城内有小城。南凭津流,北结环雉,金墉漆井,皆汉所修筑”。仿佛又一个尘封久矣的热点被瞬间激活了,如今可有高祖韬光养晦的蛛丝马迹?

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