幸福从来都是相对存在的，没有绝对幸福存在，也没有超越人类感知的幸福存在。
有人喜欢吃肉，觉得吃肉是一种幸福，要是让他一天三顿饭都吃肉，他就会吃腻了，不爱吃肉了。要是荤素搭配，吃几天素，再吃肉，就觉得肉好吃了。有人在家里坐着，不干活，整天胡思乱想，感觉人生没有什么意思，也体会不到幸福。要是让他干一会儿重体力活，或者跑长远的路，再回到屋子里歇着，就会感觉非常幸福。有人在农村，生活条件不好，搬到了城里住，就觉得幸福。毕竟，城市的生活条件比较好，公共设施比较完备，医疗条件也好，当然就会让人感觉幸福了。但是，在城里居住时间很长的人却并不一定感觉幸福，反而觉得噪音很多，污染很严重，还不如到农村居住。农村的空气比较清新，没有那么多的汽车，也没有太多的污染。要是让城市和农村的人互换，换了环境生活一段时间，再回到各自的环境中去，或许城里人就觉得还是城里好，农村人也觉得城里好。
在物质艰苦的年代，人们吃不饱穿不暖，买东西都要凭票供应，但人们精神都很好，可以助人为乐，可以路不拾遗，为了公共事业和集体事业奋不顾身。可是，到了现在，人们生活条件好了，很多人都住上了楼房，出门就开小汽车，却并不会感到幸福，而是感到很无聊。日子千篇一律，不干活就不能挣钱，是不是掉入了资本的陷阱？当然是了，资本营销就是以赚钱为目的，并且混淆人们的人生观和价值观，引向消费主义。在资本的营销下，在权力的推波助澜之下，人们会觉得购物就是幸福，能买到自己喜欢的东西就是幸福。而吃饱穿暖就不是什么幸福了，甚至根本不用考虑吃穿的问题。可是，在物质条件艰苦的年代，人们觉得吃饱穿暖就是幸福，而且还是最基本的幸福。到了现在，人们不但要吃饱穿暖，而且要吃美食，穿华丽的衣服，却丢掉了美好的精神。主要还是没有接受正确的人生观和价值观教育，却在物欲之中迷茫。
年轻人缺乏吃苦耐劳的精神，只是会玩，会花钱，会享受，却并不会有什么出息。究其实，还是学校教育受到了资本和权力的左右，成了只教学生做题的教育，却不会有什么正确的人生观和价值观的养成，也就失去了很多美好的精神特质。学生做题很痛苦，要是玩一会儿，就会感觉很幸福。在假期里，他们天天玩，却并不觉得有太多的幸福。开学之后，天天听课，写作业，他们也就觉得不幸福了。农民整天种地，并不觉得幸福，只是觉得没什么出息，毕竟粮食价格不是很贵，仅凭卖粮食致富是不可能的。他们会羡慕一些做官的，说做官的生活才叫幸福。其实，他们不知道做官的苦痛。做官的要打点上级，要想方设法谋取个人利益，还要防备被查。很多时候，做官不自由，还不如农民种地自由。只是，做官的厌倦了官场的黑暗腐朽，就要弃官归隐，却只是少数。
看书也是如此，看多了一种书籍，就会产生疲倦，或者叫作在内容同质化严重的书籍阅读中，会产生审美疲劳。读者并不觉得读书是一种幸福，反而感觉是在受罪。要是从来都没有读那些书的人，得到一两本那样的书，既可以拓宽阅读面，看到很多知识和技能，又觉得是一种幸福。有人办事办成了感觉幸福，有人办不成事，就感觉不幸福。有人生病了，住在医院，看到健康的人进进出出，就认为那是一种幸福，而健康的人大多不会站在病人的角度思考幸福，除非他们成了病人。
人无法感受别人的幸福，只能感受自己的幸福。因为幸福只是一种感觉，一种情绪化的东西，而不是具体的客观事物。人获得物质满足，会感到幸福；获得精神满足，也会感到幸福。只不过，很多人受了资本和权力的蛊惑，只是注重物欲的满足，认为满足物欲就是一种幸福，什么都不缺，什么都能用，还能吃饱穿暖，这还不是幸福吗？
当然不是。幸福是自我感觉良好，而不是客观事物有多么好，生活条件有多么优越。也就是说，幸福是一种主观体验之后的感受，不是客观事实。幸福感人人都具备，只不过遇到的刺激条件不同，就会产生幸福感大或幸福感小，或者幸福没有了的感触。这就可以解释，在物质匮乏的年代，人们仍然整天唱歌，整天乐呵呵的现象，当然，也有可能是教育的缘故。历史发展到今天，幸福仍然是一种感觉，是一种体验，而不是别人的体验。谁要想了解别人幸福的体验，谁就要自己体验到幸福，但各种幸福，各种体验层出不穷，人们也就无法做出准确判断了。
幸福的表现千差万别，追求幸福的道路也有千万条，就看人们怎么选择了。在选择追求幸福的道路上，一定要看清幸福的阶级属性，同时有自己的主见，免得被别人误会。
