要说历史上还未被发现的帝王陵墓,其实还有很多,因为我们国家实行不主动发掘帝王陵墓的原则,一个例外是定陵发掘,没有发现的帝王陵墓中又以元代帝王实行的密葬制度最为典型。
(一)元代陵墓
元朝皇帝驾崩后有着专门的下葬仪式,根据文献记载,说是用啰木两片,凿空其中,类人形大小合为棺,置遗体其中。并加髹漆,完毕,则以黄金为圈,三圈定。尔后,掘深沟一道埋葬,之后便如明朝叶子奇《草木子》中所记载的:
“国葬不起坟陇,葬毕,以万马柔之使平。杀骆驼子其上,以千骑守之,来岁草即生,则移帐散去,弥望平衍,人莫知也。”
在进行国葬之后,在没有坟丘的情况下,还有使万马在上面踩踏结识,之后会当着母骆驼的面,把子骆驼杀死,淋血在地上,然后派千骑士兵守护。到来年的春天,草生长茂盛之后,士兵迁帐撤走,而一般人所看到的只是茫茫草原,不知其墓地所在。如果皇室要祭祀时,就拉着那只丧子的母骆驼引路,母骆驼悲呜之处便是墓地。
元朝帝陵的特色是没有任何地表建筑、没有墓碑、没有土堆,还杀掉了所有的知情人。正史上鲜有记载,也就是一些民间书籍有推测记载,这就是元朝帝陵至今没有找到一座的根本原因。 所谓施行密葬,就是在墓室外面同样不树不封;埋葬地点的地质地貌几乎一致,且均位于无人区。这样的地方,哪怕是被告知如何过去,估计也会被转懵。
(二)密葬原因
那么,元代的蒙古人为何会采用这么一种独特的丧葬方式呢?
实际上,作为草原上逐水草而居徙的游牧民族,元代蒙古人对于土地、故乡的执念远远没有汉民族来的那么强烈,在这种观念下,自然也没有所谓“落叶归根”的埋葬习俗。在中原地区,在地面上树立坟丘、建立祠堂的目的,其中最重要的原因就是方便子孙后代的祭祀与传承。但是,这种做法以及设施在元代帝王陵墓中几乎一个也看不到,元朝时期的统治者是蒙古少数民族人,他们很少迷信风水以及大费干戈祭祀一说,他们提倡逝者安息逝者安宁灵魂得到安放。他们把逝者的身体安放回了大漠草原、边疆故土,并且采用隐秘的形式来安放逝者得以安息,不被打扰。
此外,元朝皇帝之所以这样做有着民族习俗在内,更是有着怕遭报应的成分在内。元世祖忽必烈灭宋后,僧人杨琏真珈被任命为江南释教都总统,负责掌管江南地带佛教事务的人。在元廷的示意下杨琏真珈开始大肆挖掘破坏宋陵,其中的宋理宗头骨更是被做成酒杯,后成为元朝宫廷之物,直到朱元璋建立明朝后得知此事亲自过问下,才将宋理宗头骨寻回重新安葬。正所谓知彼知己百战百胜。元朝如此大掘宋帝陵,自然知道被盗墓的滋味不好受,所以便采用了薄葬以及密葬的方式,来确保自己死后的墓葬不被后来人或者报复者盗掘与毁坏。