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说王宝钏和秦香莲是恋爱脑?那是为了流量瞎扯淡

近来网友开始批判封建社会里受压迫的女性形象,大家蜂拥而至,用极短的时间给她们贴上恋爱脑的标签,骂得开心了、好显得自己高明了,再一哄而散,并不去深入了解。这种玩梗似批判和三分钟读名著一样都太快餐化了。

今人看古人,再不去了解历史背景和故事形成的原因,那无疑是高高在上的蔑视,最后看出的可能只有今人的无知。

完美结局王宝钏

王宝钏的形成:据说山西一有钱的孝子为母亲祝寿,请戏班子唱《汾河湾》,老太太问薛仁贵和柳英环最后的结局,戏班班主说薛仁贵军务在身不敢久留,别妻回到军中。柳英环常年生活困苦,疾病缠身,最终病逝寒窑。

老太太听后难过生了病。孝子四处求医。当地有一名医闻知根由,便说:“心病还需心药医。”

于是,孝子悬赏征求薛仁贵团圆的剧本。某文人杜撰了一位“薛平贵”,剧名《王宝钏》。戏曲情节大同小异,只为迎合老太太的心态,薛平贵登上了西凉国的皇位,王宝钏成了正宫皇后。戏演出后,老太太大喜,病也不治而愈。

看看王宝钏的形成原因多有趣,我们喜欢花好月圆大结局,现实中太多无可奈何的遗憾只能假托演义去实现。

我们喜欢善恶到头终有报,王宝钏慧眼识人不嫌贫爱富,嫁给乞丐,最后乞丐登上了皇位。

我们喜欢守得云开见月明,王宝钏坚强独立从一而终苦等十八年,终于苦尽甘来,夫妻团聚还做了皇后。

某文人写得挺好,老少皆宜还传播正能量,千百年来一遍遍的传唱肯定给同住寒窑的老百姓带去过一丝丝安慰和希望。

更不用从政治角度看,一个丞相三闺女,大闺女嫁了兵部侍郎,二闺女嫁了骠骑大将军,已然是最强文官和最牛武将的结合,已然鲜花着锦烈火烹油。

丞相没有政敌吗?政敌不会求见皇上说:“微臣愚钝,有句话不知当讲不当讲吗?”

皇上不会多想吗,不会敲打丞相吗?

现在请问三闺女怎么嫁?笔给你,你来写。嫁得让人大跌眼镜,成为满朝文武的笑柄又有何不可呢?扮猪吃虎的戏码可是最受欢迎的,现在最流行的不还是弃妇报仇文、废材修仙文和赘婿文。

不畏皇权秦香莲

说秦香莲恋爱脑的人,更是不知始末了。我小时候常和爷爷奶奶一起听豫剧《秦香莲》又名《铡美案》,现在二十年过去了,我爷爷奶奶仍然喜欢听。

那是万般皆下品,惟有读书高的宋朝,穷书生陈世美娶了秦香莲,他们夫妻和睦儿女双全。陈世美寒窗苦读,秦香莲操持家务、孝顺公婆。

不料陈世美一朝高中开始显露渣男本性,中状元娶公主,在人生的最高光时刻却暗中派人要把寻亲而来的秦香莲和孩子都杀了。

派出的刺客叫韩琪,他良心未泯,不忍杀害跪地求饶的无辜妇孺。在忠义难两全间,他舍生取义,自杀而亡。

秦香莲死里逃生拦道告状,她拦的正是老百姓眼里的正道之光包青天。包拯请来陈世美劝他们和解。陈世美狡辩三连,拒不相认。

包拯只能铁面无私,按不孝父母罪、欺君重婚罪、杀妻弃子罪判陈世美死刑。其间公主、太后前后来施压,最后皇上都下了赦旨。

正道之光包拯也迟疑了,他拿出自己积攒的俸禄送给秦香莲说:“三百两纹银交给你,回乡路上做盘缠。吃一半剩一半,留下一半种庄田。送你儿女把书念,光读书不要再做官。你丈夫若不是把官做,怎能一家不团圆。”

秦香莲哭了,包拯哭了,黎明百姓都哭了,只有代表皇权的公主和太后在笑。

在无数泪眼与热盼里,秦香莲还在痛斥官官相护,包拯还在自省若不秉公执法,怎对得起脚下黄土头上青天。他终于下定决心,用龙头铡咔嚓一声铡了陈世美,片尾曲应当是黎明百姓的欢呼声。

这一出戏从头到尾都在讲理与法,戏里有不畏强权只求公道的贫妇;有舍生取义的刺客;有为民做主的高官。(在多个改编版本里还有很多帮助秦香莲的人。)

在皇权至上的封建王朝讲天子犯法与庶民同罪,简直让人感动得想哭。

《秦香莲》唱的是老百姓的理想国,只要辛勤劳作不饿肚子我们可以被统治甚至被奴役,但当权者要带头遵纪守法,好好做事。不能公主相中了老百姓的女婿就以权势诱之,再对老百姓的闺女赶尽杀绝。虽然陈世美忘恩负义在先,但皇家审查不清妄图包庇和婚姻法的不完善都是需要改正的。

当权者如果不拿老百姓当人了,老百姓只想用龙头铡把他们咔嚓了,最不济也得铡个背黑锅的。《荀子·王制》说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”

“水可载舟亦能覆舟”这句话后来总被李世民引用,成了李世民的座右铭。现代有个不出名的诗人写过:覆舟水是苍生泪,不到横流君不知。很巧他叫李梦唐。

再说就远了,就此打住吧,你回头细看,王宝钏的故事里有坚守,有星与心愿;秦香莲的故事里有隐忍,有天下苍生。

封建制度压迫下的她们负重前行,拼尽全力只想走好脚下的路,她们有泪有痛有收获,唯独没有恋爱脑。

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