世间如果有君子，名字一定叫胡适！
胡适 1891-1962
李慎之先生：“二十世纪是鲁迅的世纪，二十一世纪是胡适的世纪”。
胡适与民国是命中注定的。如果民国少了这样一位谦谦君子，民国好像就黯然失色了。
作为中国新文化运动的先驱，民国极有国际声望的驻美大使，白话文运动的推动者，他一手缔造了民国的气质：早期鲁莽冲动，新旧交揉；到后来风流温厚，澄澈明亮，终成一代大师，开创一个时代的风潮至今。
中国文化中最深入人心的人格，便是君子。
但何为君子？
君子的标准是什么？
我们该怎样做君子？
若求答案，毫无疑问，世间如果有君子，名字一定叫胡适。
陈丹青说胡适：“完全是学者相，完全是君子相。”
唐德刚说胡适：“谦谦君子，温润如玉。”
罗尔纲说胡适：“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”
钱钟书说胡适：“统言之，胡适之品格绝高于蔡元培等。”
君子不降志、不辱身
1958年，在一次就职典礼上，蒋介石致训：“应担负起复兴民族文化之艰巨任务......”，胡适站起来，一开口就说：“总统，你错了。”然后逐条驳斥蒋介石，蒋介石气得全身发抖。蒋介石原来是去“致训”的，结果成了“聆训”。
蒋在当天日记中愤慨记录：“今天实为我平生所遭遇的第二次最大的横逆之来。”
这就是“不受左右”的胡适。“不降志，不辱身，不追赶时髦，也不回避危险。”学者王元化说：“我这辈子，最欣赏胡适这句话。”
拘谨忐忑的蒋介石
君子言而有信、行而有义
清末民初，喝过洋墨水或富贵显达者，纷纷追求“自由恋爱”的新观念。但新文化运动的旗手胡适却是一个例外。
1912年正月，郭沫若屏住呼吸揭开盖头，发现新娘竟长着“一对露天的猩猩鼻孔”，他立马奋身奔出洞房，五天后离家出走。张琼华独守空房68年，一生无子女。
1906年，鲁迅被母亲骗回老家完婚。新婚晚上，他独自睡进了书房。第三天，他从家中出走，去了日本。朱安独守空房41年，一生无子女。
1917年，留美归来的北大教授胡适迎娶了“父母之命”的江冬秀。胡适内心也曾抗拒过，但终因“不忍伤几个人的心”而没有推翻婚事。婚后，胡适写了一首诗自我宽解：“岂不爱自由？此意无人晓。情愿不自由，也是自由了。”
郭沫若、鲁迅、都是大师，但胡适却是大师中的大师，言而有信，行而有义。
君子周急不济富
胡适不仅造就了出色的文化学术成就，而他超凡的处理人际关系的能力，为自己构筑了一个广泛的人际关系网络。
胡适不仅资助过林语堂，还有吴晗、罗尔纲、周汝昌、李敖、沈从文、季羡林、千家驹等一众才子。还资助贩夫走卒，因他交友从不论贫富贵贱。
一次，卖烧饼的袁瓞来胡适家闲聊。
胡适说：“我喜欢游泳，可鼻孔长了小瘤，呼吸不便。”
袁瓞说：“好巧，我鼻孔也长了一瘤，恐是鼻癌。”
胡适立即提笔写了封信，让袁瓞交给台大医院院长。
信中说：“这是我的朋友袁瓞，一切费用由我负担。”
当年民国，很流行一句话——“我的朋友胡适之。”胡适仗义疏财，由此可见一斑。
君子不受虚荣、不祈妄福
1929年，胡适从北京到上海的旅途中，意外碰见了老朋友瑞典国家学会十八名会员之一斯文·赫定。赫定说：“我想提名你做诺贝尔文学奖的候选人。”胡适果断而婉转地拒绝了。
胡适难道不好名吗？
胡适非常之“好名”！但他“好名”，有两点非常值得我们学习。一是“君子好名，取之有道”。“不接受来历不明、言过其实的虚名。”二是“成名后，就不要辜负这个名声”。“对名誉始终保持着一种警惕和反省。”
1962年2月24日，胡适突然心脏病猝发，这位伟大的谦谦君子与世长辞。整个天下，哭声一片。梁实秋说：“但恨不见替人。”但蒋介石心里的石头终于放下了，他在日记中写道：“胡适之死在革命事业与民族复兴的建国思想言，乃除了障碍也。”
李敖说：“40年来，能够一以贯之地相信他所相信的，宣传他所相信的，而且在40年间，没有迷茫，没有‘最后见解’的人，除了胡适之外，简直找不到第二个。”
正是这样一个温暾的谦谦君子，才能始终以一种从容的态度批评着那个时代，不过火，不油滑，不表现，不世故。以这样一个平和的态度，在那样污浊的世界里特立独行60年。
胡适的学问是二十世纪的中国罕见的，即使从今日看来，也是震撼人心的精神力量。读胡适的感觉是“其言或可商”，他的思路绝对非凡。
难怪著名学者熊培云说：错过了胡适，我们便就错过了一百年。他的那些观点，思想，正照耀在当今，句句直戳现实。
胡适的影响岂止于一个学科的范围，实际上他对整个中国现代思想都产生了不可回避的影响，这便是为什么直到如今我们仍需了解胡适。
他的人格思想，影响了后来一大批声誉卓著的学者和政治领袖。生不愿封万户侯，但愿一识胡适之，他的名字当时引无数英雄美人竟折腰。
