我们每个人小时候都可能学过一篇课文《孔融让梨》,四岁的小孔融就知道自己吃小的,将大的梨让给哥哥们吃。这么小的孔融就知道孝亲敬老,懂得尊重,不要自私自利。小孔融可谓是中华传统美德的典范。但是长大后的孔融还是小时候那样的吗?真相是刚好相反。
孔融,字文举。鲁国(今山东曲阜)人。孔融是孔子的第二十世孙。他的七世祖孔霸是汉元帝的老师,官至侍中。父亲孔宙,曾任太山都尉。他少年时便有突出的才能,受到名士李膺的赞许。
孔融出名是在4岁时候,就是大家耳熟能详的孔融让梨的故事让孔融声名鹊起。在孔融13岁时,父亲孔宙去世,孔融悲伤过度,需要人搀扶才能够站起来,乡亲父老成都称赞孔融的孝行。
16岁那年,名士张俭为中常侍侯览所记恨,密令要州郡捉拿张俭。张俭与孔融兄长孔褒是好友,于是逃到孔褒家中,孔褒却不在。当时孔融年仅十六岁,张俭认为孔融年轻,并没有告诉他自己的处境。孔融看见张俭窘迫的样子,对张俭说:“哥哥虽然在外未归,我难道不能为您的东道主吗?”因此留张俭住在自己家。
后来事情泄漏,自国相以下的人,都秘密的压下此事,张俭得以逃脱,孔褒、孔融则被逮捕入狱。但不知他们二人是谁获罪。孔融说:“收容匿藏张俭的是我,有罪归我。”孔褒说:“张俭来找我,不是弟弟的罪过,罪在我,我心甘情愿。”官吏问他们的母亲,母亲说:“年长的人承担家事,罪责在我。”一门都争着赴死,郡县迟疑不能决断,于是向朝廷请示。诏书最后定了孔褒的罪,孔融因此事而闻名天下。
孔融还得到了司徒杨赐征召,深得重用,杨赐还让他明察暗访贪官污吏,光和七年(184 年),河南尹何进迁升大将军,杨赐让他去庆贺。
没想到孔融仅仅因为门客没有及时通报,就负气而去,作为杨赐的人,代表的是杨赐,此举让杨赐和尹何进两人都脸上无光,本来尹何进打算杀了他,但孔融因为孔褒一事名震天下,杀了他恐怕不妥,就提拔孔融,迁任侍御史,但他心高气傲,不愿就职。
后来孔融就被转为虎贲中郎将,他在朝中又激怒董卓,董卓想杀他,但又怕非议,就让人将他调到黄巾军最为猖獗的北海(山东昌乐西)国为相,在北海还流传着一则野史。
孔融到北海后召集士民,聚兵讲武,下发檄文,又亲写书札,与各州郡通声气,共同谋划。因讨伐黄巾军张饶战败,而转保朱虚县。慢慢集结官吏百姓被黄巾所蛊惑的男女四万多人,再设置城邑,设立学校,表显儒术,荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。对待国人,就算只有一点微小的善行,也都以礼对待。国人没有后代及四方游士有去世的,都帮助安葬他们。因颇有政声,被时人称为“孔北海”。
随着袁绍和曹操势力庞大,孔融的幕僚左承祖就劝他归顺其中一方,结果孔融怒而杀之,他自负于才气秉性,不屑跟任何人结交,建安元年(196年)袁谭攻打北海,城外短兵相接,孔融还在城中喝酒作乐。到了晚上才知道被攻陷了,他抛下妻儿一个人乔装逃到了山东。
兵败之将,又临阵脱逃,回归朝廷肯定要担罪,但孔融非但没罪,还升任少府,仗着身后有汉献帝,孔融傲视群臣,常常给曹操写信讽刺他,曹操想禁酒,孔融就建议不要禁酒,久而久之,曹操对他忍无可忍。
建安十三年八月二十九日,曹操终于找到了除掉孔融的理由,孔融一喝酒就口无遮拦,他提出“父母无恩论,认为父母是为了满足情欲才将他们生下的,母亲只是一个装着孩子的瓶子。
当时以孝治国,孔融的这番话无疑是找死,曹操就以“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪株连孔融全家,他死后,甚至都没有人敢为孔融收尸,一来是怕迁怒曹操,二来是孔融得罪了太多人,没人愿意给他收尸。
孔融以“让梨”、“孝行”出名,最后也因为“孝道”而亡,这也是为什么课本上从来不会提及长大之后的孔融,因为孔融活成了每个人都讨厌的样子。
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