今天勋哥捋一捋三国两晋南北朝的政权更迭和民族融合的历史，历史类文章原创不易，欢迎点赞转发。本文共3555字。
一部中华史，同时就是一部民族融合的历史。三国两晋南北朝时期是中国历史上大分裂时期，也是中国历史上第二次民族大融合的时期，第一次是在春秋战国时期，第二次就是魏晋南北朝时期。
一、三国与西晋
东汉末年，军阀混战，东汉政权名存实亡，形成了曹操、刘备、孙权三足鼎立的局面。中国历史进入三国两晋南北朝时期。
公元220年，曹操之子曹丕废了汉献帝，自己称皇帝，国号魏。第二年，刘备心里很不忿，你一个姓曹的也敢称帝，我刘姓大汉正牌的传人还没称帝呢，那我也称帝，国号还是汉，史称蜀汉。第三年，孙权一看你两个都称帝，我也别客气了，我也称帝，国号吴。于是三年的时间里，中国出现了三个皇帝。
三个国家当中，魏国的实力比较强，在三国鼎立的斗争中略占上风。蜀国和吴国相对来说劣势一点儿，别看和魏国打仗不行，但是由于社会所处阶段不同，对付偏远地区的少数民族应该属于碾压。
蜀国加强了对今天云南一带的少数民族的统一进程，传说中的诸葛亮七擒孟获就说的这个故事，事实上不可能抓七次放七次，那太夸张了点，但是蜀国征服云南附近少数民族确有其事。
吴国控制了今天福建一带的山越地区，吴国主要是海上经济力量比较发达，据说都派船队都台湾去了，去干嘛呢？资治通鉴说了，去抓壮丁，回来当奴隶干活儿，台湾当时叫夷洲嘛，结果到那里一看，台湾还处在原始社会呢，结果壮丁没抓来几个，但是自己士兵一大半都得病死了，这生意亏大了，将军卫温回来就让孙权给杀了。这是和台湾交往的最早记载。
263年，魏灭蜀，然后魏国的司马炎，就是晋武帝，又篡了曹氏的江山，改国号晋，史称西晋。280年，晋武帝灭吴，完成统一。
晋武帝像
西晋的统一只是昙花一现。晋武帝是有些本事的，不然也不会立下统一的功业。有人说他骄奢淫逸，野史是这么说的：后宫养了几千美女，个个貌美如花，这么多女人，今天选择哪个侍寝呢？天天为这个事情犯愁，后来有人给他出个主意，干脆陛下您哪，弄个羊车，羊拉的车拉着司马炎到处逛，逛到哪家就睡哪个。要是按照此等说法，这哥们儿玩得真是不亦乐乎，咱服气。
既然皇上都这样，大臣们也会玩儿啊，要不咱怎么跟得上皇上的节奏，大臣们玩儿什么？炫富。当时公认的有钱人是石崇和王恺，石崇是散骑常侍，就是皇帝的侍从，王恺是晋武帝的舅舅，论权势，显然是王恺更牛掰一些，但是论钱，还是石崇更有钱。石崇听说王恺的富裕很出名，心里很不忿，跟他比一比。两个人就开始斗富。王恺用糖水涮锅，石崇心想你那算什么，石崇让厨房用蜡烛当柴烧：王恺在40里的路段上用上好的布匹作屏风，石崇就把50里道路用绸缎围成锦绣长廊，比王恺的屏风更长，更豪华。石崇的一个朋友有一次去拜访石崇，突然感觉肚子痛，连忙去上厕所，一进厕所，见里面有一只大床，挂着漂亮的纱帐，铺着华丽的垫子。两个侍女各立一旁，手里拿着香囊。那个朋友连忙退出来，连说：“对不起，走错了，不小心进了你的卧室。”石崇听了，哈哈大笑道：“兄弟，你进去的是我家厕所啊”。
晋武帝死了以后，儿子晋惠帝即位，但是晋惠帝智力介于正常与不正常之间，百姓闹饥荒都要饿死了，他还问手下：“百姓们都饿成那样子了，干嘛不吃肉糜啊？”
西晋不太可能仅仅是亡于某个人，而是亡于统治者所处的阶层——门阀、士族，这个腐朽的阶层垄断了权力，又腐朽堕落，断掉官场上新鲜血液的输送，注定不能长久。西晋中央的衰弱，引来很多实力派对权力的争夺，点燃了内战。
二、东晋和十六国的并立
316年，内迁并汉化了的匈奴贵族刘渊攻破了长安，西晋灭亡，中国进入了一个比较长的分裂时期，就是东晋十六国时期。南方是东晋，北方是十六国。
先说东晋，西晋灭亡以后的第二年，317年，西晋宗室司马睿在建康重建晋朝，被称为东晋。东晋的政权主要由从北方过来的几个高门士族所把控，这几家争权夺利，内耗也很严重。
十六国是北方出现的15个政权，加上西南的成汉，一共16个政权。这里要提一下，这16国多数都是由内迁的边疆民族所建立的。因为政局太乱，很多地方都没有人管了，周围的少数民族内迁的很多，内迁的少数民族受到汉文化很深的影响，学习汉族的典章制度，学习中国的治理模式，有国号、年号等等，在16国长期的混战和交流当中，民族趋于融合。
在春秋战国时期，华夏族的范围其实很窄，只有中原地区的民族才是华夏族，当时内迁的蛮夷戎狄就融入了华夏族，华夏族得到扩大，那么现在鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等民族又融入了华夏族，华夏族的范围更加扩大了，各民族交往、通婚，民族融合得以实现。这是中国历史上第二次民族大融合时期。
民族融合听起来简单，但是除了通婚和交往以外，也往往伴随着战争。汉朝和匈奴羯氐羌，和吐蕃、回纥啊都是如此，这些民族之间互相也是如此。随着时间的推移，共性的东西越来越多，这个共同体像滚雪球一样，越滚越大，经过千百年的历史，终于形成了一个血浓于水、根叶相连、永不分离的中华民族出来。
今天中国人，尤其是北方人，基本都是华夏族和周边的民族匈奴、羯、氐、羌等民族融合的结果，你说你是纯种的华夏族，那是扯，不信花几百元去做个基因检测，会清清楚楚告诉你，你的基因有多少突厥系血统，多少满洲和蒙古血统，多少阿拉伯血统和马来血统……。
为什么汉语七大方言，北方官话、粤、湘、闽、赣、吴、客家，其中，北方官话占了大半壁江山，并且产生了普通话？在南方那就是两回事了，有些地方的居民上千年就没有迁移过，所以相邻的县，说话听不懂很正常，甚至相邻的乡说话听不懂的事情都有，在北方不管是河南话还是山东话，还是陕西话，还是东北话，基本上听一段时间都能适应，但是在南方难度极大。根本原因就是北方战乱多，人民迁移频繁，民族融合程度更深。
嘉峪关地区发现的古老壁画，晋代前后。
4世纪下半期，氐族建立的前秦统一了北方。氐族是来自西部的少数民族，但不是游牧民族，属于农业民族，和今天的羌族关系比较近。首领叫做苻坚，进攻东晋，但是由于当时各民族融合程度还不行，你是氐族，我是匈奴，他是鲜卑，他是羌族，他是汉族，等于是一个松散的联盟，靠武力强行统一的。这样的军队打胜仗还行，一旦遭遇到挫折，就会一溃千里，前秦就是这样，还有好几个成语就因为这场战役而产生。淝水之战，前秦的首领苻坚的兵马就是，听到刮风的声音和鹤叫的声音，就以为是敌人的追兵来了，所以叫“风声鹤唳”，停在一个地方叫八公山，风一吹草和木都在晃动，啊呀，莫非是敌人追来吧？所以称“草木皆兵”。结果这样一败退不久，苻坚病死，前秦瓦解，再也不能重新强大起来，北方重新陷入分裂。东晋获得了暂时的安全。
三、中国古代北方民族的大体分类
中国古代游牧民族的话，很多人都会犯迷糊，那么多民族，这个朝代叫这个名字，那个朝代叫那个名字，到底是怎么回事？反正不是学术论文，在这里给简单粗暴地解释下。
中国古代北方的游牧民族其实没有那么复杂，基本上来说，就分为两支，突厥系和东胡系。突厥系和东胡系的天然分界线就是阿尔泰山。当然后来因为战争，双方都曾经越过阿尔泰山。但无论政权怎么变化，人口的构成和语言系统，几千年来并没有发生太大的变动，这和美国的情况是不同的。
东胡系总体上是黄种人，包括匈奴（两汉时期势力极为强大，汉武帝时退回漠北）、鲜卑、柔然（北魏时候的花木兰就是和柔然打仗）、契丹、室韦、靺鞨、蒙古、女真等等，这都是属于东胡系的民族政权。这些民族地域相近，使用的语言相近，是以讲阿尔泰语系蒙古语族为主的，最东边的和最西边的语言差别也不是特别巨大，经过一段适应后就能进行基本的交流。虽然有语言，但是这一地区很长时间内没有一个通用的文字，比如辽（契丹），它的文字是仿汉字创制的，那些仿写的方块字既表音，又兼表意，相当复杂，你也大体上可以理解为类似于英语的音译，比如说英语说“hello everyone”，如果你要是音译的话，你得写成“哈罗爱未完”或者“哈鲁艾未万”，当时的人可能可以懂，但是后世的人翻译起来就麻烦了；比如用汉语音译写的《蒙古秘史》，讲黄金家族的诞生以及整个元朝的历史，你想要翻译过来，你得通晓古今的多种语言。翻译这种材料，自然难度很高。当然，后来文字上又不断有改革，用过八思巴（使用时间很短）、托忒（新疆蒙古文）、胡都木（人民币上印的那种）、新老满文、基里尔（借俄文字母）等文字，提升了文字的效能。
另一系是突厥系，突厥系总体上是白种人，包括回纥、回鹘、东西突厥等等。他们也属于阿尔泰语系。在秦汉的时候匈奴的势力强大，越过了阿尔泰山，占领了今天新疆北部的广大地区，到了魏晋南北朝和隋唐时期，匈奴衰落，突厥东进，灭掉了阿尔泰山以东的东胡柔然等政权，后来唐太宗又灭了东突厥，唐高宗灭掉了西突厥。随着突厥和唐朝的陆续衰落，东胡系的民族又重新勃兴，契丹、蒙古和女真又相继崛起。这就是北方民族的发展历程的大概脉络。
