范仲淹故事评传

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天禧三年（1019年），范仲淹三十一岁，授官秘书省校书郎。秘书省，监掌古今经籍、国史、实录、天文、历数等。校书郎，秘书省属下的从八品小官，负责校勘书籍，订正讹误。范仲淹虽加此小官，但实未到任，仍守官集庆。翌年，范仲淹短期去京城秘书省校勘书籍，了解了大量朝廷内部信息，很快又返回集庆。天禧五年（1021年），朝廷调范仲淹到东海之滨的泰州，担任西溪盐仓监官，他内心深处不悦，觉得升迁太慢，距离自己想成为良相的宏图大志，太遥远了。自己一腔报国的热血赤诚向谁倾诉呢？治国平天下的浑身解数何处施展呢？

西溪盐仓监，地方僻远，官职卑小，但对范仲淹的心理冲击却特别巨大。在范仲淹之前，从泰州西溪已经走出了两位名冠朝野的京官大员晏殊和吕夷简。范仲淹所赋《西溪书事》云：

卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。

蒙叟自当齐黑白，子牟何必怨江湖。

秋天响亮频闻鹤，夜海瞳眬每见珠。

一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无？

西溪，“卑栖”之处，并非凤凰所托所恋的梧桐。我有胆量和能力议论天下大事。雄心万里，壮志难申。按说，像庄周蒙叟那样，黑白齐一，顺其自然，倒也逍遥自在，可自己偏偏是身在江湖、心存魏阙的子牟。鹤鸣九皋，声闻天下，他山之石，可以攻玉。夜海明珠，矇眬可见，那是瑞兆，那是希望。表面看，“一醉一吟疏懒甚”的样子，实则自我解嘲的内心酸楚，西溪人能知道吗？能相信吗？

范仲淹报国心切，不能再等待了，于是投石问路，毛遂自荐。在西溪盐仓的第二年，即乾兴元年（1022年）二月，真宗皇帝去世，仁宗即位，举荐神童晏殊的张知白进为尚书右丞、枢密副使。这年十二月，范仲淹做出了一次大胆的举动，《上张右丞书》。这篇洋洋千言的自荐信，开篇设定标准，“某闻先知觉后知，先觉觉后觉，伊尹之心也”。伊尹助商汤灭掉夏桀，平定海内。商汤卒后，又辅佐太子太丁，太子之弟外丙，外丙之弟中壬。中壬卒后，又辅佐太丁之子太甲即位。但太甲暴虐乱德，伊尹把他放逐到桐宫去。太甲居桐宫三年，悔过自新，伊尹便又将太甲迎回来，授政于他。若有商汤名相伊尹之心，那就会“贤贤相与”，贤人相互尊重，相互举荐提携，共同为国效力，为民谋福。反之，就会“贤贤相废”，贤人相互攻讦诋毁，就会使大家废置不用，乱国害民。当今求阿衡（伊尹之字）之才之道，非右丞莫属。张知白为官清廉，任贤荐能，确实令时人所称颂。

信中说右丞“文以鼓天下之动，学以达天下之志”“能轻人之至重，易人之至难”“道清朝廷，名高泰山”。天下之士，仰望右丞。范仲淹自荐说，自己“慨然有益天下之心，垂千古之志”，可当世的大君子，认为我是“雕虫之技而怜之者有矣，未有谓某之诚，可言天下之道者”。已过而立之年的范仲淹，“今复吏于海隅葭菼之中，与国家补锱铢之利，缓则罹咎，猛且贼民，穷荒绝岛，人不堪其忧，尚何道之可进”？怀才不遇的现实处境及不被人所理解认可的一腔怨气，从字里行间倾吐出来。仲淹愿拜于右丞门下，做点事情，我范某还是懂得“稼穑之难、狱讼之情、政教之繁简、货殖之利病”的。假设让我有施展才干的机遇，定然会“有益于当时，有垂于将来”的。书信最后说，当年郭隗以小才而受大遇，则燕昭王求贤任贤之美名，至今世人称道。当年黄石公让张良到桥下给他拾鞋，又让张良跪着给他穿鞋（所谓跪履），而终于授孺子张良帝师之道。希望右丞就是当年的黄石公，范仲淹愿以张良为榜样，建树“运筹策帷幄中，决胜千里外”的子房之功。

文会堂

南宋绍兴年间，文会堂消失于战火。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。千年之后，在望海楼西侧广场一角，易址新建文会堂，它所承载的精神仍是那句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！

这就是文会堂，宋式歇山顶建筑，恢弘大气。匾额上“文会堂”三个字刚劲有力,潇洒脱俗,由范仲淹后裔范曾所书,范曾是我国著名的书画家。现在映入我们眼帘的是“文昌北宋”四个大字,这是赵朴初先生手书,我们眼前仿佛浮现出五贤唱和的情景。

在“文会堂”前的文正广场，有一座范仲淹的写意雕像，是中国雕塑院院长吴为山为修复凤城河景区而设计制作。素袍宽袖、蹙眉冷颜。范仲淹的袍带被湿重的水雾洇湿，褶皱中深藏着难以言说的忧戚，翻飞的衣袂沉厚如铅。斧凿石刻般的面相轮廓，嵌入粗砾的青铜模板，依稀可辨出他清癯严峻的神态；须发飘逸，从容淡定。如同一幅陈史旧卷，在漫长的岁月中变得模糊。

这个北宋时期著名而杰出的改革家，细数他一生的功名业绩与文学成就——泰州，是一个起点。两千多年历史的泰州古城，也因为范仲淹在此留下的史迹，被浓墨重彩地记录与书写。