《史记》原文
管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。
李：这里“三归”“反坫”历来有多种解释，我们姑且取一种：三归就是三座游玩用的高台，反坫就是屋里面放酒杯用的台子。据说这种东西是诸侯才可以享用的，管仲这样的大夫用上三归、反坫就太奢侈了，也不符合礼。“齐人不以为侈”，齐国人不认为管仲这样的享受过分，说明管仲很得人心。但孔子对于这一点是有批评的。《论语》中的原文：
子曰：“管仲之器小哉。”
或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”
“官事不摄”，意思是管仲手下的人每个人都只负责一块工作，不兼职，可见他用人用得多，排场大。“管仲之器小哉。”就是说，管仲这个人，格局还是小了。
要理解孔子的这个批评，我们还是来看看具体的历史进程。这里司马迁说，“管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。”确实，齐国一直算得上是个强国。不过，管仲死后，齐国并不太平。两年后齐桓公就死了，然后齐国就陷入内乱，一共有五个王子争夺王位。管仲和齐桓公没有为齐国规划好一个可持续发展的、稳定的未来，我们可不可以说，他们的规模还不够弘远、格局还不够广大？
再把时间线放长，我们都知道，从春秋到战国之间，齐国发生了“田氏代齐”，也就是齐国的政局大洗牌，国君变成了姓田的。我们可不可以说，管仲作为权臣，待遇上向国君看齐，他这样的奢侈，作出了坏的榜样；所以他也得为后来的乱局负责？
这些都不是简单的问题。我个人认为，不见得要把这些都怪到管仲和齐桓公的头上。面对历史进程，个人的力量太有限。上一篇我们说到，齐国的发展，是赚到了西部流民涌入齐国的人口红利；而几百年后取代齐国国君的田氏，他们的祖先，就是齐桓公时代从陈国逃难到齐国的陈国贵族。从这里，我们是不是能看出历史进程中也有“盈亏同源”这样一条线索？
回头说管仲，他个人生活奢侈，但齐国人都认为没毛病。我觉得啊，管仲在生活上给人树立一个这样的形象，和他的执政方针是有关系的。你看他日常就是鼓励大家发展商业，积累财富；招商引资的时候，如果他显得节俭了，那么投资的人会觉得他抠搜，不是自己一路人，这样有可能不利于做实事，对不对？至于他奢侈了，会有坏的影响，那也属于“盈亏同源”。
《史记》原文
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。
林：“管仲富拟于公室”。管仲富可敌国，却依旧得美名。我们读历史故事，经常看到本来深受国君信赖的大臣，因为个人财富过多翻车。而我们印象中常常被赞美的，是那种廉洁公正的大臣，那种“毫不利己专门利人”的公职人员。就像晏子这种勤俭节约的人。
李：其实呢，大臣个人财富多，贪污腐化，固然可能翻车；但是有时候，给人一个节俭的形象也有危险。
这里可以提前讲《史记·白起王翦列传》里的一个故事。王翦带领六十万大军，替秦王嬴政去攻打楚国。出兵的路上，王翦多次派人，去问秦王嬴政讨要赏赐：说我看中了某一处房产，某一处豪宅，某一个园子，我希望得到它，好分给我的子孙后代。有人对王翦说，你这也贪得无厌得太过分了吧？王翦说，你不明白，秦王这个人，残暴又多疑。现在我手里掌握着六十万大军，等于是他把家底都交给了我。我要是不猥琐一点，求田问舍，显得胸无大志、只贪图给子孙留个岁月静好，他怎么能不怀疑我呢？
历史上，这种例子还挺多的，就是权力比较大的重臣，有时候不得不故意地贪财好色，给自己的形象沾上一点毛病，这样君王才会觉得，你就这点品味了，我可以放心用你。不然，君王会怀疑你有更大的野心，不然你为什么对自己那么狠，都不知道享受生活？而且，即便你没有野心，你的形象太完美了，把本该属于君王的魅力和人气都吸引到你自己身上，君王也不高兴。
所以，晏婴他能保持节俭，可能不光是因为他这个人高风亮节，还因为，他毕竟权力没有大到足以威胁君王的地位，比如没有手握重兵，还不至于让君王怀疑他。
可见政治实在是个危险的游戏，在这游戏中，人仅仅做到自己高风亮节，或许是不足以玩下去的。
《史记》原文
其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
李：这里说晏婴，如果君王听他讲话，他就正言以对；君王不听他的话，他就端正自己的行为。君王的命令符合正道，他就遵照命令去做；君王的命令不符合正道，他就衡量命令以后再按照正道做。因此，晏婴侍奉了三代国君，在诸侯当中名气很大。
要了解晏婴的做事风格，我这里讲个《春秋左传》里的故事。齐国的重臣崔杼，在自己家里把齐庄公杀了。这是因为他和齐庄公争风吃醋。
事情发生以后，晏婴就到了崔杼家门口。旁人问他想怎样，想为齐庄公殉节而死吗？晏婴说，如果君王是为国家而死，那么我该为他死；现在君王是为自己的事而死，我怎么能为他死呢？我又不是他的私宠。然后，晏婴就堂堂正正走进崔杼家，头枕着齐庄公尸体的大腿哭；然后站起来，按照礼节，顿了三次脚表达了哀痛，就走了。有人劝崔杼，一定要杀了晏婴。崔杼说，他是百姓景仰的人，放过他，民心才能向着我们。
然后，崔杼和庆封立了齐景公，大家一起在宗庙盟誓，说：“如果不支持崔氏、庆氏，就……”轮到晏婴，晏婴说：“我如果不支持忠君利国的人，就……”于是，崔氏、庆氏也拿他没办法。
从这个例子可以看到，在那样险恶的环境下，晏婴怎样守住底线并保全自己。这是值得当今我们学习的。
