话说蜀汉大将张飞有二子二女,其中,两个女儿都嫁给了蜀汉后主刘禅,成为了刘禅的皇后,两个儿子的名字分别叫作张苞和张绍。《三国演义》一书中,罗贯中花费了大量的笔墨来塑造张苞的英雄形象:武艺高强、勇猛善战、建功无数。然而,其中的真相却很残酷,为什么这么说呢?因为在陈寿著作的《三国志》里关于张苞的记载,只有短短的五个字:
长子苞,早夭。
而从张飞死后爵位由次子张绍继承一事来看,张苞肯定是死在张飞的前面。而张绍并没有其父的勇武之风,他官至尚书右仆射,是一个位高权重的文官。张绍虽然位高权重,但是,他到底干过什么大事情,史书也没有太多的记载,其中,张绍干过比较露脸的事情,就是在蜀汉被曹魏覆灭前夕,受刘禅的指派,与光禄大夫谯周、驸马都尉邓良奉继印缓,向邓艾投降,最终,张绍随刘禅入魏,被曹魏册封为列侯。有道是“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周”,谯周请降,历来是备受争议的,而张绍和谯周是同一类人,其人品是可想而知的。
张飞和刘备从涿郡开始闯荡江湖,受尽千辛万苦,历经坎坷,好不容易打拼下来一块可以立国之地,到最后居然就被这两位他们的后代轻易地拱手让人了。不过,可以让张飞稍感欣慰的是,张苞的独子张遵,虽然也是一介文臣,却在邓艾攻入蜀国之际,力战而死,没有辱没其祖。
说到这,我想大家已经明白了,张飞的长子那一脉已经断绝了,那么,张飞的后裔只能是次子张绍一脉。那么,其后裔后来生活得怎么样呢?
近年来,河北省衡水市枣强县西关村人张占生出资修撰了一部张氏族谱,按照这个族谱的说法,生活在枣强县西关村52街的52户、318名张姓子弟,全部都是张飞的后裔。张占生是一位年近七旬的枣中退休教师。那他是根据什么而断定西关村的张姓族人都是张飞的后裔的呢?
据张占生老师说,自己从小就受到了家规的熏陶,并且常听祖辈说起自己的先祖是张飞,祖籍是涿州张飞店等等的说法,可惜家里只有可惜家里只有4挂谱布相传,偏偏谱布又在上世纪六十年代遭焚毁,因此,祖考妣名讳无稽查,断层已达百年之久,而关于“张飞后人”的记载自清末以来便梗断残缺,只存口传和手抄之轶闻。
从教育线退休下来,张占生通过认真研读《枣强县志》,得知唯西关张姓是在明靖难之变时由涿州张飞店(今涿州市忠义店)迁徙而来的。而涿州张飞店不就是张飞的故乡吗?为进一步求证,张占生又多次往涿州忠义店及中国清河张氏研究会发函取证,并从省志办借阅了《涿州志》等相关资料,最终才认定,在枣强县西关村南街,聚族而居着52户、318人均为“三国名将”张飞之后裔。
一世祖是明代永乐年间由今涿州市忠义店村迁居而来,至今已有600余载,下续26世,现已繁衍播迁于国内12个省、市、区及国外。
由于张飞的后半生并不生活在涿州张飞店,张绍入洛阳受封后,也不知是否回到祖籍涿州张飞店繁衍子孙,所以,西关张姓即使是迁自涿州张飞店,也不能证明就是张飞后人。
因此,张占生老人为谨慎起见,在“张飞后人”一语中加入了两个字,为:“张飞家族后人”。也就是说,耗费上了数年功夫来考证,张占生老人也未能确定自己是否张飞后人。