天地会是反抗清朝封建统治的秘密组织之一，在时局动荡、腐败落后的晚清，随着太平天国起义的兴起，四川人民也利用会党组织掀起了反帝反封建的革命浪潮。其中，蒲江廖怀信的起义，在四川影响较大。
50多年前，蒲江县文保工作者龙腾在当地八角庙教书。他从不少家长的口中听闻了廖怀信的传说。当地故老相传，廖怀信自称明太祖朱元璋的后裔“朱九涛”，杀死了蒲江贪官，救百姓于水火。
但龙腾先生查阅材料时发现，廖怀信的事迹，在卷宗里仅存寥寥几笔。
为找到事情真相，龙腾细心翻阅《蒲江县志》《新津县志》《大邑县志》《邛崃县志》等地方书籍，托人在中国第一历史档案馆、故宫博物馆抄写相关全文，并亲自前往北京查看相关史料，还回到廖怀信故乡采访当地老人。
历经钩沉考证，龙腾首次还原了这场轰动全川的起义全貌。
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称奉太平军命令
在川起义
天地会是清朝汉族人士的秘密组织，宗旨是“反清复明”，推翻清朝，恢复明朝。宣称“如天之长，如地之久，经历万世，必复此仇”。他们假借拥护明太祖朱元璋的后裔朱九涛（朱九桃、朱九陶）为号召，在广东、云南、湖南、四川等省组织了四次起义，前后跨度60余年。
其中，咸丰四年十二月初二（1854年1月19日），四川天地会领袖：蒲江县仙居乡（今鹤山街道公议村）廖营人廖怀信、大邑县人张万青（又名张老八）、新津县人宋三娃、成都东山领袖等在双流县黄水河聚集发动起义。“其党羽颇盛，原约同日举事。”（汪濊《歼贼日记》）
据《光绪三年增修崇庆州志》记载，廖怀信“伪为朱九陶之名以惑愚众，势甚猖獗”。
廖怀信自称“统领兵马大元帅”，宣称奉湖北太平军命令，在四川起义，仿照太平军装束，割去发辫，用红布包头，作为标志。
2
筹备起义资金
铲除作威作福蒲江知县
十二月初二，廖怀信带领手下一百多人攻打双流南二十里的牧马山涌泉寺，后率众转移到新津县境内双和场。
十二月初八，廖怀信、张万青约集三百多人，埋伏在彭山县青龙场，杀散清兵，夺取了犍为县解送成都府的盐课银三千两、商运银数千两，走谢家场、将军庙，下熊坡，回驻蒲江县宝积山（插旗山）山麓之真武观及八角庙。
十二月十六，四川总督乐斌下令附近州县“会哨捕贼”。蒲江知县韩一松带清兵先到寿安镇。他贪功心切，不等邻县兵马来到，带前队40人，坐船过河，在李祠堂靠岸，沿石板古道向八角庙、真武观前进。他坐在轿子里，由人抬着走。渡船只一只，后续人员与前队相隔很远。
廖怀信从真武观经八角庙迎战，带二十多人埋伏在双堰桥西刺笆坟园（汪坟园）。韩一松等将走近双堰桥时，廖怀信等从严坎杀出。韩一松忙叫抬枪手：“放嘛，放嘛，快放枪！”兵勇平时已将抬枪火药盗卖，抬枪打不响。刺笆坟园的伏兵大呼杀出，短兵相接，清兵胡顺等十五人被杀死，抬轿子的倒转抬起向后跑。廖怀信边追边喊：“把轿子搁倒！”轿夫丢下轿子跑了，韩一松从轿子爬出来逃命。慌乱中，一只靴子跑掉了，高一足矮一足地跑。轿夫李安急忙把他背起跑，跑到王圈坑儿被追上，一矛子扎在韩一松背上，韩倒在地上。韩一松曾任大邑、蒲江知县，平时作威作福，为人民痛恨。此次被廖怀信、张万青等人砍十七刀后毙命，轿夫李安也被杀死。
3
进攻蒲江县城
连战五天失败就义
廖怀信于当天进攻蒲江县城，典史王承华急令关闭城门，招募团勇一百多人登城拒守。放火烧毁了东门外至北门外二百多家民房。起义军攀登城墙，被团勇投掷砖石打死二人。三更过后，起义军退驻中兴场。
十二月十七日，廖怀信率起义军从中兴场出发，经寿安镇、高河场，占领邛州高埂子场、杨家场（杨场），队伍扩大到一千多人。
十八日，起义军占领邛州冉家场（冉义），十九日占领大邑县唐家场（唐场），二十日经掌福桥进攻崇庆州，占领张林、李林、高林，前进十余里。
二十一日上午，起义军占领崇庆州中和场、大邑县安仁镇。下午，四川总督乐斌派遣成都知府鄂惠带满汉官兵、成都练勇、成都城守营游击张明，带领大队清军和崇庆州知州赵锦率领的大批团练赶到中和场，其中仅石华国率领的化成团，即有六百人，装备“大炮三，大者径几盈尺”，“皆重数百斤”，四面包围了起义军。起义军上午转战疲惫，未曾午餐，寡不敌众，林启贵等战死，王应矩等数十人被俘。起义军战败，大旗被清兵夺取，战士分散突围。
二十二日上午巳时（9—11点），潜藏在中和场高石碑孟坟园内的廖怀信出来寻找食物，被崇庆州例贡卫伦的团丁逮捕，当日还有三十余人被捕。
二十三日，被俘的王应矩、杨明轩、陈八仙3人，被清兵杀害于大邑静室堂。
二十四日，张万青在崇庆州三江口被叛徒刘四出卖，被崇庆州廪生吴正扬团丁逮捕，绑送崇庆州。
二十七日，清兵在崇庆州西河“凌迟处死”廖怀信、张万青、杨大耶、邓二、夏管事五人。挖取心、肝，砍下头颅，祭祀韩一松。二十八日，清兵杀害被俘义军十五人于崇庆州，二十九日，又杀害十四人（汪濊《歼贼日记》）。
咸丰五年正月二十一，清兵在成都杀害被俘义军侯玉春、杨金凯等十九人。
二月初九，咸丰皇帝在北京阅读了四川总督乐斌的奏报后，谕内阁：“此股匪徒……胆敢戕官攻城……实属罪大恶极。除张老八等业经正法外，所有现获匪党，著乐斌督饬委员，严行审讯。从重按律定拟。仍严饬各该地方官，搜捕余匪，务期尽绝根株，毋任漏网。”（《文宗显皇帝实录》卷158，2706页）
轰轰烈烈的四川朱九陶起义被清政府无情镇压，义军首领除被处死，宋三娃自杀，寇老三等十八人“杖一百，流三千里，从重拟发黑龙江，给官兵为奴，照例刺字”。余春顺等十九人“杖一百，流三千里”。杨登洪、穆万贵二人“杖一百，徒三年”。杨世春“发往（新疆）伊犁为奴，照例刺字”。（咸丰五年八月初四日，四川总督黄宗汉《严办》奏）
人物非“无名”，行迹载史册。
廖怀信这次起义是四川人民在当时历史条件下，反对内外敌人，争取民族独立的一次尝试。
据老一辈人回忆，当时老百姓不承认廖怀信死去，多次传言他曾在某年某月回到老家。1995年，蒲江县寿安镇八角村村民请杨家祥塑造廖怀信圆雕石像。该石像高2.4米，肩宽0.65米，胸厚0.3米。
▲廖怀信圆雕石像 图片来源：蒲江文博
“在广东、云南、湖南三地发生的‘朱九涛起义’规模不大。而蒲江这次起义则不同，它涉及了双流、新津、彭山、蒲江、邛崃、大邑多个地区，还联合成都东山的起义势力，杀死了蒲江清朝县官。规模大、影响深。”
据龙腾介绍，该事件还写入了《四川近代史》。
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作者：龙腾
编辑：严诗琪 龙昱丹
校对：谭麟 高赛琦
审核：唐远波
封面图来源：蒲江县文物保护管理所
