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你所能得到救赎其实都是你自救的结果

一个熟人给我说,非常感谢我对她的唤醒。我对她说,我对谁都没有能力唤醒,你之所以能够睡醒,是因为你不但有向善的主观意愿,更有愿意思考、愿意接受不同来源信息的实际行动和不愿沉睡的强烈渴望。

其实,一个人的认知之所以能够从烂泥坑里爬出来得到救赎,其本质上都是自己愿意为之努力的结果。如果你拒绝接受不同的观点,主动屏蔽不喜欢的信息,上帝也无法叫醒你。不怕你笑话,我连与自己同床共枕的夫人都唤不醒,哪有什么能力唤醒他人!你也太高看了我吧。

举两个大家熟知的典型例子吧:

胡思杜是中国近现代历史上不能忽视的一代学人大师胡适的小儿子。1948年12月,北平被围,胡适希望家人一块退守台湾。正像《南渡北归》里众多知识分子一样,当时在北大图书馆工作的胡思杜拒绝了父亲的建议,坚持留在北平。他认为自己对新政权没有做什么有害的事,不会把他怎么样。

在经历了多次运动后,不堪羞辱和折磨的胡思壮选择自己结束了自己的生命,很多选择留下的知识分子生前大多不得善终,那个《骆驼祥子》的作家老舍投湖自尽。

你能说胡适、胡思壮和当时众多知识分子不够聪明?不同的选择决定了不同的命运。胡适成了大师,20世纪70年代初,诺贝尔物理学奖得主李政道以共和国贵宾身份“荣归故里”,而他的恩师束星北却还在扫厕所。安徽大学校长刘文典因为当面辱骂总司令蒋介石轰动一时传为佳话,其后的命运让人扼腕叹息。

女作家张爱玲1949年后有幸参加官方举办的文联会议,张爱玲穿着艳丽的旗袍走入会场,发现一身的军装灰色,一色的解放发型,这时丁玲过来悄声的指责她如此大胆,为什么不和大家统一。张爱玲当晚回去决定离开上海,投奔香港,临行前和她姑姑约定从此不再通信,不再有任何一种联系方式,除非是两个人见面。张爱玲后来名声大噪,成为著名女作家。而留下来的作家们就没有那么好运了。

自助者,天助之。

比如去年的阿富汗,塔利班武装还没有攻进首都喀布尔,总统切尼一枪未放,拉着好几车钞票逃到了国外,请问谁能救得了?

反观乌克兰总统泽连司机,在面对强敌俄罗斯的侵略,在西方欧美国家劝其逃跑的情况下,坚持和家人一起留在首都基辅。其顽强不屈的精神斗志,大无畏的牺牲精神,带领全国军民抵抗强敌的侵略,赢得了欧美西方国家的尊敬和源源不断的援助,战争越打越强,胜利的天平正明显向乌克兰倾斜。

所以说,你所能得到救赎其实都是你自救的结果。如果你自己不愿救赎,上帝也没有办法的。

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