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章武、黄初、黄武,刘备、曹丕、孙权的年号有何深意?

虽然说天无二日,国无二君,但东汉末年三国鼎立的局面存续了很多年。曹、孙、刘三方各自建立了割据政权,都认为自己是正统。今天我们来聊聊,刘备、曹丕、孙权三人的年号。

曹丕——黄初

公元220年正月曹操去世,曹丕继位为魏王,同年十月曹丕逼迫汉献帝禅让,自立为皇帝,国号魏,改元黄初,曹魏正式建立。因此220年既是建安二十五年,同时也是黄初元年。

黄初这个年号也是有所讲究的,根据邹衍的五德终始说,朝代更替是有规律的。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝更迭作解释,夏、商、周的更迭就是证据。

曹丕为了名正言顺的篡汉,按照秦朝尚黑属水德,汉朝尚红色属火德。那么,从汉朝手中得到政权的曹魏,由于是禅让继承而来,所以根据火生土的算法,魏国属土德尚黄。所以选择黄这个字,初刚刚好有万物初始的意思,两者结合年号为黄初。

刘备——章武

公元221年四月,刘备在成都称帝,国号汉,改元章武。刘备称帝是默认一个前提——汉献帝刘协被曹丕弄死了!所以刘备昭告天地,自己是继承四百年大汉国祚,与曹丕逆贼势不两立,抢占政治制高点。

至于刘备的年号章武,也是大有深意的。刘备在祭告天地的祭文专门提到了,西汉末年王莽篡汉,光武帝刘秀中兴汉室的往事。而且刘备向来是以刘秀作为自己的榜样,刘秀的谥号是光武帝,刘秀的年号为建武,所以看刘备用章武为年号就很容易理解了。

另外,取年号为章武,一是章字五行属火,意为延续汉的火德,二是章通“彰”,寓含自己的理想,像汉光武帝一样彰显武力,统一天下,中兴汉室。刘备驾崩后,谥号为昭烈皇帝,也是表明承接大汉火德的意思。

孙权——黄武、黄龙

孙权这个就比较搞笑了,总感觉名不正言不顺的。人家曹丕是通过“禅让”,好歹算是有合法的程序;刘备更不用说了,汉室宗亲称帝有血统为依据。所以我们看孙权的年号,也非常有意思。

219年孙权派吕蒙偷袭荆州,为了避免两面受敌,在曹丕称帝后,孙权就派遣使者向曹丕称臣。曹丕赐给孙权九锡,册封其为吴王、大将军、领荆州牧,节督荆、扬、交三州诸军事。所以,孙权在网络上除了“孙十万”,还有个绰号就是“大魏吴王”,就是这么来的。

公元222年,孙权也给自己整了个年号,黄武。是不是看上去很面熟,黄初、章武、黄武,孙权这不是图省事吗,从曹丕、刘备的年号中各取一个字,就成了自己的年号!其实王是不能用年号的,但孙权这就是在试探,这个年号孙权一直用了八年。

公元229年,隐忍多年的孙权,在刘备、曹丕先后去世之后,在228年陆逊取得石亭之战的胜利后,终于硬起来了,在武昌称帝,改元黄龙。黄的意思不用多说了,孙权这是表明自己才是汉朝的真正继承者,曹丕、曹叡父子是篡逆,龙就是表明孙权终于成为真命天子了。

另外,据《吴主传》记载“夏四月,夏口、武昌并言黄龙、凤凰见”。所谓黄龙、凤凰都是古代惯用的把戏,就是所谓的天降祥瑞。既然黄龙都出现了,所以用“黄龙”作为自己的年号,似乎也是顺理成章的了。

中国人做事情,向来讲究名正言顺,所以黄初、章武、黄龙这些年号,看上去像是随意组合,其实大有深意,都是为了显示自己的正统地位,都有着一定的寓意,希望自己的政权合理合法,能够长治久安!

参考文献:《三国志》裴松之注、何兹全《三国史》

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