客观原因：君王集中制是贯彻中国古代史的篇章，所谓的“共治天下”本质上是君权的“权术”产物，使得独裁面纱披上了“文治武功”的功绩，愚民的最终目标只能被君王所独享，用“共治天下”的形式欺骗众人，士大夫充当了政治工具，百姓被动地执行的“人治”社会
主观原因：宋朝的“共治天下”只不过让士大夫分享了“官本位”的红利而已，红利时有时无就要看君王的“心情”，“刑不上大夫”的法律优先原则还是在君王“神圣不可侵犯”的基础上所树立；明朝的“共治天下”是文人士大夫的“自我安慰”的强心剂，为了掩盖“特务统治”的真相，文人与百姓的“黑暗时代”的来临是诞生诸多的“民不聊生”、冤假错案等历史悲剧
综上所述，古代中国的“共治天下”是理想社会的艺术再加工的产物或文学作品
