明朝当皇长子降生并被封为皇太子之后，为何皇后就再也没生育了

上下五千年，近现代全涵括

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文：牛奕达

古代传位制度“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”

中国古代是皇权政治，皇帝把皇位传给儿子，这就是“家天下”。古代的皇帝多妻多子，该把皇位传给谁呢？

这个问题从理论上早在春秋时代就解决了。《春秋公羊传·隐公元年》说：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”注意，这里边有以下几点：

第一、立储首先要看血统而不是看能力和年龄，所以储位要传给嫡子而不是贤明的或是年龄大的儿子。什么是嫡子？“嫡”是指正妻，与“嫡”相对的就是“庶”，侧室。所以嫡子就是指正妻生的儿子，而庶子就是侧室生的儿子传位要传给嫡子而不要位给贤明的儿子，这是为了使儿子们“无争”，如果立“贤”，那么谁是“贤”？最终就会让儿子们争先恐后地争取继承权，这样就有可能是家国内乱，而嫡长子是一出生就定的，定他为继承人，那么别人就不会争取了。

第二、血统一致的情况下，立储遵循长者优先，如果嫡妻生有许多儿子，长子有优先权。如果嫡妻没有儿子，那么就要把儿子按照年龄排序，年长者优先。这主要是着眼于避免大权旁落。

从此，我们就能列出一个接班人顺位：嫡长子>嫡次子>庶长子>庶次子。

▲嫡长子继承制示意图

这样一个接班人顺位是为了避免争斗。但是，这只是理论上了可以避免，实际上争斗在哪朝都不曾歇止。

因为本文原因，我再多说一句《春秋公羊传·隐公元年》中所说的第二句“立子以贵不以长”，如果有嫡子，但嫡子年龄小，而庶子年龄大，那么也要立嫡子。这有些不合理，所以我们从“国有长君，社稷之福”一句就能看出。“福”不常有，但长子常有，你立长子的话，社稷有一位“长君”就不是很容易的一件事？怎么还用期盼的态度？这就说明如果有嫡子，就算再小也要立。

著名的例子就是清朝康熙皇帝的嫡子是皇二子胤礽，上面还有一个哥哥胤禔。皇帝立太子立胤礽，胤禔不服，还曾经在康熙一废太子时建议康熙杀死胤礽，后面还被揭发曾经魇镇（诅咒）胤礽，最终落得个终生高墙圈的下场。

▲明朝版图

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明朝很少有嫡子

但是明朝很奇怪，那就是皇太子很少是嫡子。

明朝（除去南明和追封）一共有皇帝十六位，分别是：明太祖朱元璋、明惠帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰（后英宗复辟）、明宪宗朱见深、明孝宗朱祐樘、明武宗朱厚照、明世宗朱厚熜、明穆宗朱载垕、明神宗朱翊钧、明光宗朱常洛、明熹宗朱由校以及明思宗朱由检。

这其中，抛开明太祖朱元璋外，另除去以长孙继位的朱允炆、篡位的朱棣和三位兄终弟及的朱祁钰、朱厚熜和朱由校和明穆宗朱载垕以遗诏继位外，一共还剩下九位皇帝。在这其中，嫡子身份的只有朱高炽（明仁孝文皇后徐氏）、朱瞻基（明诚孝昭皇后张氏）和朱厚照（明孝宗孝康敬皇后），其余全部是庶出。

那么，是不是有可能因为皇后不能生育？这个有可能。但是，一件奇怪的事情发生了！

▲ 明宣宗行乐图

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胡皇后离奇“让位”

明宣宗朱瞻基原配胡皇后原名胡善祥，山东济宁。于永乐十五年（公元1417年），被选为皇太孙朱瞻基妃；又于洪熙元年（公元1378年），随着丈夫朱瞻基升格为太子升为皇太子；宣德元年（1426年），朱瞻基即位，她立为皇后。但是虽然她贵为皇后，且忠厚善良，但她没有生育儿子，不过有两个女儿。料想不过数年，一定能产下嫡长子。但是，历史吊诡的一幕出现了。宣德二年（公元1427年），宣宗最宠爱的女人孙贵妃，诞下了皇长子朱祁镇（后来的明英宗），之后，朱瞻基竟然在宣德三年春，以胡皇后无子多病的理由，命令胡皇后上表辞去皇后之位。胡氏废居长安宫为道姑，赐号静慈仙师，然后册立孙贵妃为皇后。

皇后没有儿子，但是并不是不能生儿子。生下儿子不就是嫡子么？可为什么朱瞻基迫不及待地逼她让位，然后把太子之位授予庶长子朱祁镇呢？

▲明宪宗朱见深（1447年12月9日—1487年9月9日），后更名朱见濡

之后的蹊跷事越来越多。

明宪宗朱见深的生母是朱祁镇妃子周氏，他于正统十四年（1449年），未满两岁的朱见濬被立为皇太子，当时皇后钱氏尚在；明孝宗朱祐樘的生母是纪氏，他于成化十二年（公元1476年）被立为皇太子，当时皇后王氏尚在；明神宗朱翊钧的生母是李氏，他于隆庆二年（公元1568）当时皇后陈氏尚在；明光宗朱常洛生母王氏，他于万历二十九年（公元1601年）被立为皇太子，当时皇后（同样姓王）尚在；比较特殊的是明熹宗朱由校，他父亲明光宗朱常洛即位时太子妃已死，且继位未满一月就死了，所以谈不上皇后。

而且当皇长子降生并被封为皇太子后，皇后就再也没生育。这说明什么？皇帝基本不去临幸皇后了。

▲朱翊钧（1563年—1620年），即明神宗

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揭开盖子的是明神宗

明神宗时期有一个长达十年的“争国本”事件，说的是明神宗长子朱常洛迟迟不被封为太子，因为明神宗喜欢老三朱常洵，想立他为太子，但是朝臣们不答应。明神宗为堵悠悠之口，宣称长子非嫡子，要等皇后降下嫡子再说，结果引发大臣指责皇帝很久不去临幸皇后。

之后，就在万历二十一年（公元1593年）年正月，明神宗又出招数——为了能册立朱常洵，下诏书给首辅王锡爵，要将皇长子朱常洛、皇三子朱常洵和皇五子朱常浩一并封王，以后再择其中善者为太子（目的是提高皇三子的地位，使之与皇长子地位相同，以便能更容易进一步），王锡爵鉴于嫡子说法，上疏请由皇后抚育长子，如此长子就是嫡子，但此举顿时引发朝中哗然。因为王的说法，等于指朱常洛还需要补办一道特殊手续（由长进嫡)，质疑了朱常洛做太子的合法性，因此引发大臣们指责，结果王锡爵无奈自劾请辞，而明神宗也迫于众议收回了成命。

这从事实上证明了笔者的两个推测：一，大臣们根本蔑视嫡子，只要是长子就要封太子，不管他是不是嫡子；二、皇帝在降下长子后就不再去找皇后。

▲大明太祖高皇帝朱元璋（1328年—1398年6月24日），字国瑞，原名重八

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原因究竟是什么？

因为在敬天法祖的大明，朱元璋曾经颁布过一部《皇明祖训》，其中规定：“凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者。庶母所生，虽长不得立。若奸臣弃嫡立庶，庶者必当守分勿动，遣信报嫡之当立者，务以嫡临君位。朝廷即斩奸臣，其三年朝觐，并如前式。”这里边规定的比较模糊——在朝廷无皇子、必须采用兄终弟及时，须立嫡长子，这就是说，当必须从皇帝的弟弟中挑皇位继承人时，“立贵不立长”。那么，如果皇帝有儿子，既有长子又有嫡子呢？朱元璋并没有说。这里边的原因可能是，朱元璋的马皇后并没有儿子。

当时的皇太子朱标并不是嫡子。后世史书中称他为嫡子，但当时就有人怀疑——据明末清初的潘柽章等人考证，朱标应为朱元璋的侧室李淑妃所生。从《皇明祖训》里边朱元璋的话也能反证：如果朱标是嫡子的话，那么为什么不写上“凡立皇太子，须立嫡不以长”，这里边应该是朱元璋自己也犹豫了，如果这么写，大明朝自他开始就要破坏他立的规矩了。但是几千年的规矩又使他不得不妥协，最终只好提出这么一个模糊的说法。