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成年人的世界,理性比什么都重要

战国是一个混乱的时代,也是一个百家争鸣的时代。

当时的士人,大多口才了得、能言善辩,唯有韩非格外不同。

他口吃,不善言谈,于是便将更为理性缜密的思考融于笔尖,用文字向世人表达自己的思想。

他下笔汹涌,鞭辟入里,语言简洁,又不乏生动活泼之态,著有《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等文章,被后人收集整理编纂成《韩非子》

高华平等译注|中华书局

他将自己对于世事的思考写进一个个故事里,字里行间无不透露着:生而为人,贵在理性。

人生诱惑无数,切勿过于贪恋

春秋时期,每个有势力的国家都想统一霸业。

晋国把邻国仇犹国当作征服对象,但是因为地势险要,一直没有拿下。

晋智伯想出一计,在定襄集结重兵,并以馈赠大钟为名,出使仇犹,望仇犹国民修好车道,静等佳音。

仇犹国王闻之大喜,钟声一震,四方皆闻,国家集结兵马,举行盛大典礼,节日祝贺,益处极大。

大臣赤章蔓枝谏曰:“晋为大国,我为小国。大强小弱。自古小国给大国进贡,弱国给强国送礼,今日智伯送巨钟与我,其人贪而无信,狡猾多端,大王不可不防啊!”

仇犹国王说:“吾与晋国君舅甥之亲,历年礼尚往来,不分彼此,两国军民,广结眷属,其哪来伐我之礼?”

赤章蔓枝说:“晋国多年来不敢小视于我,仇犹仰仗兵强将勇,地势险恶,晋兵难履仇犹国山路崎岖,今以二轨广车为送钟之名开路,师随其后奈何?”

可是仇犹国王根本听不进去。

赤章蔓枝仍据理力争说:“大王难道不晓得兵不厌诈之说?今日智伯千里送钟,必凶多吉少,敬请大王清心寡欲,克己复礼,严守中立。”

仇犹国王说:“我心已定,尔休再胡言。”

随即,仇犹国王款待晋国使者,号令军民,北接滹沱河南北通途,逢山开路,遇水搭桥,凿岗垫洼,加宽车道,安然无事,坐候钟音。

智伯统率的晋军大摇大摆以方车二轨载运大钟战车开道,直奔仇犹国都而来。

兵临城下,仇犹国军民举手无措,仓皇应战,寡不敌众,城池攻破。

自此仇犹国士隶属晋国,晋钟真正成了仇犹国之丧钟。

《韩非子·六反》有言:“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”

人这一生多数是在为自己的欲望买单。

所求有度,过则成灾。

诱惑重重的尘世中,有人难抑贪婪之心,不幸沦为奴隶;也有人主动掌控自己,成为自己人生的主人。

生命是一个去芜存菁的过程,保持理性,知欲止欲,修身自守,才是一个人最大的清醒。

人真正的依仗,永远不是容貌

俗话说:“相由心生,命由己造。”

一个人的“福相”,看似在外表,实则在内心。

卫灵公有一位宠臣,叫弥子瑕,他非常俊美,也因此很得卫王的喜爱,但他也因此渐渐失去了伴君的分寸,以为依靠美貌就能一直受到恩宠。

按照当时卫国的法律,如果私自驾驭国君的马车,论罪要被砍脚。

这一天,弥子瑕母亲生了重病,弥子瑕假托君命驾驭君车而出。

第二天,有人把这件事情告诉了卫灵公,卫灵公却说:“弥子瑕真孝顺啊!为了母亲,连砍脚之罪都顾不得了。”

又有一次,弥子瑕和卫灵公在果园游览,弥子瑕取了一枚桃子,咬了一口,觉得香甜可口,就连忙把这咬了一口的桃子献给卫灵公。

左右人一看,弥子瑕,你这什么意思啊,吃了一口的桃子给大王吃?

没想到,卫灵公十分高兴地说:“弥子瑕多么爱我啊!为了我,连自己喜欢吃的都顾不上。”

等到弥子瑕年老色衰时,不小心得罪了卫灵公。

卫灵公在朝堂上痛骂:“弥子瑕啊弥子瑕,你这人曾经假托我的命令私自驾驭我的马车,还竟然把你吃剩过的桃子给我吃!”

当年的欣赏,转头就变成了痛恨。

《韩非子·显学》有言:“澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。宰予之辞,雅而文也,仲尼几而取之,与处久而智不充其辩。”

美好的外在自然吸引人,但是内在才是一个人的根本。

良好的品行,总会在无形之中显露于外在的气质之中,这才是你最能依仗的底牌。

失去是非明辨,人生一塌糊涂

这个世界上,很多事情远没有我们看起来那么清晰,保持一定的理性分辨能力,则显得至关重要。

魏国的大臣庞恭,将要陪太子到赵国邯郸去做人质。

出发前庞恭告诉魏惠王说:“假如有一个人跑来向你报告,大街上蹿出一只老虎,大王会相信吗?”

魏惠王摇头说:“我不相信,大街上怎么会有老虎呢?”

庞恭又问:“要是接着有第二个人跑来报告,说大街上真的发现了老虎,这时您相不相信呢?”

魏惠王迟疑了一下,摇摇头说:“不能判断真伪了。”

庞恭再问:“如果还有第三个人跑来报告,大王信还是不信呢?”

魏惠王点头说:“三人足以为众,我会相信了。”

庞恭起身忧心忡忡地说:“大街上不可能有老虎,可是有了三个别有用心的人,就能制造大街上有老虎的谎言。

从今以后我陪太子到了赵国,距离大梁要比我们到街市上远得多,而在大王面前说我的坏话的又何止三人,请大王明察是非啊!”

魏惠王安慰庞恭说:“我知道自己做主,不会轻信人言。”

庞恭出发之后,果然如他所料,很多人到魏惠王面前造谣中伤他。

后来太子充当人质的期限结束,回国之后,魏惠王不辨真伪,再也不召见庞恭了。

《韩非子·奸劫弑臣》有言:“循名实而定是非,因参验而审言辞。”

所谓“智者”,不只是学识渊博、才能出众,更重要的是能明辨是非。

浮于表面都是问题,沉下心来自有答案。

人生中少不了是是非非,不人云亦云,即使眼前风起云涌,心中自有定数,是非也会成为点缀。

一个人越理性,活得越高级

孔子曾说:“三思而后行。”

人生面对世事颇多,要想从中拨云见日,离不开理性的思考。

保持理性,是对自己人生的负责。

这样才能遇事也不怕事,让自己认真思考选择,去辨别所遇之利害,自身之不足,要决之是非,按照自己的节奏去处理。

没有谁的人生一直完美,但理性思考可以让你不后悔。

毕竟人生只有那么长,何必慌慌张张?

前行。

作者不雨亦潇潇,说书的侠客,仗剑的书生。

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