在上个世纪七十年代左右，我国还处于百废待兴时期，人民的生活水平也不高。而位于我国北部的内蒙古地区，由于工业建设发展缓慢，加之交通不便，经济远远落后于内陆地区。因此大多数的年轻人都选择了外出打工，这也造成了许多的老人留守在当地，只能靠拾荒捡垃圾为生，生活十分的艰苦，而老王就是其中一员，为了能够多捡些废品卖钱，这天老王像往常一样早上六点就出门了。冬季的内蒙古地区十分的寒冷，老王的身上穿着打满补丁的衣服，行走在农村的街道旁，不时用手中的木棍挑起地上的垃圾，希望能翻捡到一些有用的物品。
但是接连走了几公里之后，老王却是一无所获，地上除了一些没有用的废纸以外，就是各种垃圾和果皮。就在老王失望之时，他远远的看到了有一堆垃圾堆放在不远处，老王顾不得自己已经破烂的鞋子，像是看到宝藏一般加快了脚步向那堆垃圾处走去。
老王用木棍挑了挑垃圾堆的上方，依旧是一些没有用的果皮纸屑。但是这时老王的木棍却碰到了一个硬硬的东西，老王赶紧将上方的果皮和纸屑扒拉开，这时他才看到下方有一根又粗又黑的金属物件，看上去分量十足。
此时的老王十分开心，虽然不知道这是个什么玩意，但是对于拾荒者来说，金属是最值钱的东西，即便是没什么用的废铁，拿到收购站也能卖个好价钱。而如果是黄金一类的贵金属，则价格更加高昂。由于这个铁棍上沾满了各种垃圾和液体，因此老王只能先用一个废弃塑料袋将其装起来，准备拿回家清洗。
当老王将这根铁棍从垃圾堆里捡起时，才发现其重量十分的重，老王也是没有想到，这样一根小小的铁棍居然拎起来如此的沉重。很快老王便将铁棍带回了自己的家中，而在水池中清洗时,随着水流的冲刷，老王发现这个铁棍上刻有许多密密麻麻的文字。
这可让老王感到有些奇怪，老王从房间内拿出了自己的老花镜，这才勉强看清了铁棍上的文字，但是这些文字看起来并不是现代文字，老王是一个也不认得。但这一看也让老王有了新的发现，这根铁棍经过冲洗之后，通体呈现暗淡的金黄色，老王十分欣喜，捡到的这跟铁棍莫不是一根黄金制成的棍子？
老王赶紧将棍子擦干净，带到了废品收购站，而废品收购站的大爷看到这个棍子后，也是有些惊奇，这根棍子上的金黄色看起来就是黄金制成，但是由于颜色太过暗淡，不像是纯金打造。同时由于磨损，这根铁棍上许多的地方都有些破损，不过铁棍上依然刻有一些看上去像是古代铭文的文字。
而废品收购站的大爷也和老王如实说道，尽然这根棍子确实含有黄金，不如你就在我这把铁棍熔解了，我根据其中黄金的含量，来支付费用。老王一想也是，这根铁棍在他手上也没用，不如卖给废品站的老板，还能多换几顿吃的。
于是两人合伙将这根暗金色的铁棍准备熔解，在熔解之前，两人秤了一下这根铁棍足足有七斤重。很快，铁棍就被熔解成了一堆废水和黄金，而废品收购站的大爷也是根据当时黄金的市场价格，向老王支付了一万两千元的回收费用。
一万两千元对于一个拾荒老人来说是一笔不小的金钱，而在上个世纪七十年代穷困潦倒的内蒙古地区，一万多元的现金可以说是一笔巨款。很快老王便摇身一变，从一个捡废品的老头变成了一个小土豪。而他也是炫耀起了自己捡废品起家的故事，很快周围的乡里乡亲们都知道，当地一个拾荒老头捡到废弃铁棍暴富的事情了。
很快当地的考古专家也是听说了老王捡废品的事情，而他们也从人们的传言中得知，这根铁棍里含有数量不少的黄金，上面还刻有古代的铭文。专家们推断，这个铁棍很有可能是一件古代的文物。虽然铁棍已经被老王熔解，但是专家们依然想弄清楚这根铁棍的由来，于是便在村民们的帮助之下找到了这个拾荒老王。
而当专家们与老王沟通之后，通过铁棍内熔解出的黄金含量，以及老王回忆铁棍上铭文的形象后，专家们断定，这根铁棍是一根匈奴时期的金器物件，十分的罕见，具有相当之高的文物价值，其价值至少在3亿元人民币以上。
一根小小的铁棍，居然价值高达3亿元人民币，专家们是如何仅仅通过老王的复述，就判断出了这根铁棍的来源以及价值的呢？
其实很早以前，专家们就在内蒙古的这个小村落附近发现了震惊考古界的“阿鲁柴登墓”遗迹。“阿鲁柴登墓”是古代匈奴人的一个墓葬，其中出土了大量年代久远，制作精美的文物，其中尤其以一件名为“鹰顶金冠饰”的文物最为珍贵。
由于年代久远以及战乱的影响，先秦时期我国少数民族的历史一直处于空白之中，长期以来没有明确的文字记载以及文物出土，导致我国的专家一直对匈奴等少数民族的历史缺乏了解。而这件“鹰顶金冠饰”是当时少数民族一件十分珍贵的珍宝，在少数民族内是家族和地位的象征。
这件“鹰顶金冠饰”由纯金打造，上方雕刻有一只栩栩如生的老鹰，为少数民族领袖在重要的场合佩戴。通过这顶闪着金光的精美装饰品，我们可以想象得到几千年前的少数民族的智慧以及精巧的手工艺。也正因为如此，这件“鹰顶金冠饰”的价值十分的高昂。
而老王卖了一万两千元的这根铁棍，很有可能就是匈奴时期的一件金饰文物，对于我们研究匈奴时期的历史具有很高的价值，同时由于匈奴时期留下来的文字十分少，这些文物可以说是我们研究少数民族唯一的渠道。
公元前两百到四百年之间的战国时代，有一个民族生活于中华大地之上，他们就是匈奴族。匈奴族生活于塞北草原，依靠着绿草和河水，天性热爱自由的匈奴族世世代代生活在这里。天空中盘旋的雄鹰是他们的象征，不善于用文字表达情感的匈奴族，更多的是飞奔于马背之上，通过高亢的歌喉来表达自己的情感。
因为没有明确的文字记载，匈奴族起源于何处我们不得而知，但是在战国时期开始，匈奴族就一直生活于塞北草原之上。在战国时期，华夏民族发展迅速，生产力得到进一步提高，生产工具由青铜器替代了铁器。在当时由于生产力的变革也推动了生产关系的改变，人们开始由奴隶和奴隶主的关系，转变为地主和农民的关系。
而社会性质的解放，也极大推动了人们的思想自由与精神发展，在加之战国七雄大小诸侯国之间不断吞并和战斗，整个华夏大地处于一种百花齐放的状态。儒家、道家、墨家不断兴起，而他们的代表人物孔子、老子以及庄子、墨子等，在华夏大地的影响力不断扩大，并显著影响了后人。
而在这样一个战乱于年代，生活于马背上的匈奴族，由于自幼便吃牛羊肉，因此身体十分强壮，再加上民族传统，匈奴族是一个十分骁勇善战的民族。
在秦汉时期，由于当时华夏民族军队的强大，匈奴族曾经被击退至阴山以北地区，“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”就是对这一时期最好的历史写照。而在此之后，匈奴族击败了周边的其他少数民族，建立了东至辽河，北至贝加尔湖，南至长城的政权，统一了整个北方草原。
大汉王朝的汉武帝，携带大将霍去病，与匈奴族曾经展开了激烈的战斗，而在汉朝将领们的进攻之下，成功的收复了祁连山一带的土地，凯旋而归。而对于匈奴族来说，他们觉得是大汉王朝抢夺了他们曾经生活的土地，“失我祁连山，使我六畜不蕃息：失我焉支山，使我妇女无颜色”，这首《匈奴歌》中所描述的情形，也能让我们感知到战争对于匈奴民族的伤害。
在西汉王朝的强力打击之下，曾经称霸整个塞北草原的匈奴族，日渐衰落，最终消失。但是通过在这一地区出土的文物，我们依旧能够了解当时匈奴族的繁华以及他们的生活状况。
在上个世纪六十年代左右，我国的内蒙古地区出土了大量匈奴时期的文物，这些配饰和文物，无不以老鹰、狼、马等草原上的动物为装饰图案，造型奇特，制作精美。通过这些文物上的图案，我们也能了解到以这些飞禽和猛兽作为他们民族象征的匈奴族，是多么凶猛的一个民族。
匈奴人也曾有过十分精美的青铜器以及金银器件等相关文物出土，证明当时的匈奴族生产力也是十分发达的。“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊”，曾经的游牧民族，在时代变迁中最终被更为智慧和强大的华夏民族给淘汰，最终尘封于历史之中。
在2012年中国曾经在所有出土的文物之中展开评选，想要评选出九件最精美的文物作为镇国之宝，最终太阳神鸟金饰、西汉时期的金兽等成功入围，而太阳神鸟也是打败了其他文物，成为其中最受专家们欢迎的一件文物。
而在这些候选文物当中，匈奴族的代表文物“鹰顶金冠饰”，就是一件可以与太阳神鸟齐名的珍贵文物。距今超过2500年的匈奴族留给我们的文物并不多，而“鹰顶金冠饰”出土的阿鲁柴登墓中，同时还出土了200多件金银器饰，也证明了这一地区的确是匈奴族曾经生活过的地方。
根据一些野史的记载，据传匈奴族在很久以前曾经是华夏民族的一个分支，是逃亡的夏朝后裔，为了生存，最终选择在人烟稀少、气候恶劣的北方生活。而在此后的几百年间，匈奴族不断发展壮大，想要通过战争重返中原。
从鹰顶金冠上的装饰我们也能看到匈奴族在当时的彪悍与威猛，整个金冠高7厘米左右，冠带长约30厘米，由纯金制作而成。除了最上方引人注目的老鹰雕像以外，金冠上还雕刻有四狼猎杀四羊的浮雕，让这座金冠看上去十分的庄严和霸气。
金冠是匈奴族的王者才能佩戴的配饰，不仅是匈奴族最珍贵的文物，也是整个华夏大地上出土的唯一“胡冠”，而收废品老王所捡的那根铁棍，同样具有十分重要的文物价值和历史意义，据专家们判断，老王卖掉的铁棍与昭君出塞这段历史有着十分紧密的联系。
虽然汉武帝时期华夏民族的军事实力十分强大，但在其中有一段时间，中原地区的军队与匈奴族展开战斗时并没有十分明显的优势，为了老百姓免受战乱的侵袭，汉王朝选择了和亲的策略。一面与匈奴族保持和平的关系，一面不断发展壮大自己的军事实力，等到时机成熟的那一天，再将匈奴族给消灭。
而昭君出嫁匈奴，就发生在汉元帝这一时期，由于当时汉王朝实力衰弱，因此将貌美的公主王昭君出使西域地区，与匈奴族通婚才换来了短暂的和平。而当时的匈奴族也逐渐迁徙到了现今的内蒙古地区一带，留下了许多冶金的痕迹，专家们判断，老王卖掉的那根铁棍，应该就是匈奴族在此地冶炼的一根黄金器件。
由于老王的无知和一时的贪婪，将这黄金打造的铁棍直接当废铁卖掉，也使得这件价值3亿元的珍贵文物从此消失，给我国的考古和文物界带来了巨大的损失。在1982年，为了加强对于文物的保护，我国颁布了《文物保护法》，任何破坏和导致文物损害的行为，都将受到法律的严格制裁。
如今的我国已经建立了大大小小无数的博物馆，每间博物馆中都有自己独一无二的藏品，这些藏品中很多都来源于老百姓的捐赠和收藏，他们为中国文物事业的发展做出了巨大的贡献。
如今，依然有许多的珍贵文物流落在祖国的各地，也许是尚未出土，也许是流传于坊间，无论这些文物流落在何处，保护文物，人人有责，这样我们的子孙后代才能够在几百年之后，依然能通过这些文物了解到华夏大地曾经光辉和灿烂的那些历史瞬间。
